ט' כסלו חל בפרשת ויצא, ויש לומר שכמו של"ג בעומר קשור עם הפסוק (בפרשתנו) "עד הגל הזה", כמו"כ "עד הגל" קשור ג"כ עם ט' כסלו. 

והביאור: "גל" הוא הפסקה, אך אינה הפסק לגמרי כי אינה חומה, שלכן "לטובה אתה עובר". וזהו השייכות להילולא דרשב"י, כי רשב"י גילה פנימיות התורה, ואף שצריכה להיות בהסתר, מ"מ אפשר לגלות "לטובה".

וזהו השייכות לט' כסלו, שגם הענינים שאדמו"ר הזקן לא גילה, כי אדמור הזקן גילה רק באופן של נקודה, מכל מקום כשהגיע הזמן דאדמו"ר האמצעי, אפשר לגלות גם את הענינים דרחובות הנהר, כי ענינים אלו הם "לטובה".