סיכום:
כריתת ברית, לחבר עולם מח' ודיבור עם מעשה
הכריתת ברית בכניסת הארץ היתה על תושבע"פ, שעל – ידה הוא גילוי רצון העליון, ארץ מלשון רצון, הכר"ב לחבר מעלה מעלה דרצה"ע עם המטה מטה שבעוה"ז. הכח לזה הוא ע"י המשכה שלמעלה משניהם והוא ענין הכר"ב.
כמו כן, יש ענין הכר"ב בעולם שנה ונפש; בנפש, הוא המשכה ממקום עליון בנפש שעל – ידה נעשה יחוד סתים וגליא שבנפש; בעולם, חיבור עולם הדיבור ועולם המחשבה עם עולם המעשה; בשנה, הוא הנתינת כח להחלטה להיות מלך על כל העולם בר"ה שהיא המשכה מקצה העליון עד הקצה הכי תחתון.
נערך ע"י הר' שנ"ז שי' פרקש
אודיו