סיכום:
הרחבה בל"ג רק בפנימיות התורה
הגילוים דלעתיד "אראנו נפלאות" שלא בערך לקרי"ס "כימי צאתך מארץ מצרים" שאז בטל המורא דמצרים "מת על שפת הים". בקרי"ס הים הפך ליבשה "הלכו ביבשה בתוך הים". לעת"ל "כמים לים מכסים". ברואי יבשה יהיו כמו ברואים שבים מרגישים מקורם ובטל אליו. ב' אופני עבודה: קרי"ס: שגם בעניני תומ"צ שבהגבלה (יבשה) ירגיש המס"נ (ים) העבודה עצמה היא מס"נ. לעת"ל: גם בעבודה דלמעלה מהגבלה בתורה ותפילה, יומשך בהגבלה. בקרי"ס עלו מכל מדרגות השגה (יבשה) לאמונה נעלית יותר (ים). לעת"ל גם ענינים שלמעלה מהשגה יבואו בהשגה, ומלאה הארץ דעה גו'. ארץ לשון רצון ומרוצה יהיה מלא דעה כים, ויהיו רחבות בתורה, הרחב פיך ואמלאהו. בנגלה הגבלה עד שאפ"ל מציאות מי שיודע כל התורה כולה. הרחבה עיקרה בפנימיות התורה, שהידיעה הולכת ומתרחבת עד אין קץ מחיל אל חיל. לעת"ל הקו יגע בעיגול גם בתחתיתו עד וגר זאב עם כבש ומילוי כל צרכיו הגשמיים.

נערך ע"י הר' שנ"ז שי' פרקש