תשי"א
תשי"ב
תשי"ג
תשי"ד
תשט"ו
תשט"ז
תשי"ז
תשי"ח
תשי"ט
תש"כ
תשכ"א
תשכ"ב
תשכ"ג
תשכ"ד
תשכ"ה
תשכ"ו
תשכ"ז
תשכ"ח
תשכ"ט
תש"ל
תשל"א
תשל"ב
תשל"ג
תשל"ד
תשל"ה
תשל"ו
תשל"ז
תשל"ח
תשל"ט
תש"מ
תשמ"א
תשמ"ב
תשמ"ג
תשד"מ
תשמ"ה
תשמ"ו
תשמ"ז
תשמ"ח
תשמ"ט
תנש"א
מאמרים - תשד"מ
הנחות
בלתי מוגה - מהדורה ישנה
סיכום:
"דרך ישרה" גם בזמן הגלות ומס"נ
תומ"צ נקראים 'דרך' שעל-ידם חיבור ישראל עם קוב"ה, ויש בה ב' מדריגות: תפארת לעושי', לתקן את נפשו. ותפארת לו מן האדם, לפעול באדם העליון. אף שיש דרך נעלה יותר, עבודת הבירורים ע"י תשובה, אבל אין זו "דרך ישרה" כי לכתחילה אין לו לאדם לחטוא ולשוב בבחירתו.
"דרך ישרה" גם בזמן הגלות ומס"נ
תומ"צ נקראים 'דרך' שעל-ידם חיבור ישראל עם קוב"ה, ויש בה ב' מדריגות: תפארת לעושי', לתקן את נפשו. ותפארת לו מן האדם, לפעול באדם העליון. אף שיש דרך נעלה יותר, עבודת הבירורים ע"י תשובה, אבל אין זו "דרך ישרה" כי לכתחילה אין לו לאדם לחטוא ולשוב בבחירתו.
"רבי אומר" דוקא, שחיבר ששה סדרי משנה מצד הירידה לגלות להורות שהדרך הישרה היא העבודה דתומ"צ בסדר והדרגה במדדוה"ג דוקא, גם עבודה דמס"נ צריך שתומשך בעבודה פנימית.
נערך ע"י הר' שנ"ז שי' פרקש
מיוסד:
"וידוע מאמר כ״ק מו״ח אדמו״ר מש״פ אמור ה׳ש״ת, שאז היתה הקביעות כבשנה זו. על משנה זו, שהיא התחלת הפרק (בפרקי אבות) הנלמד בשבת זו". ראה סה״מ ה׳ש״ת.
"וידוע מאמר כ״ק מו״ח אדמו״ר מש״פ אמור ה׳ש״ת, שאז היתה הקביעות כבשנה זו. על משנה זו, שהיא התחלת הפרק (בפרקי אבות) הנלמד בשבת זו". ראה סה״מ ה׳ש״ת.