סיכום:
עניני פרה אדומה דלעו"ז והפיכתם לקדושה
כמה ענינים מיוחדים בפרה אדומה, קשור עם הפיכת הגלות הכי אחרון תכלית הירידה. כל עבודתה חוץ ממחנה ישראל, יותר מתרומת הדשן. ועבודה בסגן ולא בכה"ג. ולא נזכר בה קדושה אלא טהרה. ונזכר בה ב"פ הוי' בציווי. דז"א ועתיק. נק' חוקת התורה, למעלה מכל התורה, ולאידך היא חוקת כל התורה גם דעדות ומשפטים. פרה למטה משור, אדומה מלשון האדום האדום הזה. ולוקחים אפרה, ניצוץ הקדושה ומערב במים חיים ומטהר אבי אבות הטומאה. 

תשובה ממצב דמטה מטה, "ובקשתם משם" מאותו מקום. שייך גם בצדיקים כי יש מי שאוהב, שיתעורר בתשובה ויתפלל לדעת התינוק, אליו ולא למדותיו, מי לי בשמים וכו' מער נישט וי דיר אליין, עיקר ושורש מצוות התפילה. וישנו בעיקר בזמן דעקבתא דמשיחא בארץ ציה שמעורר צמאון, "אדומה תמימה אשר לא עלה עליה עול" למעליותא. ונעשה חד עם הקב"ה, חוקת ל' חקיקה.

נערך ע"י הר' שנ"ז שי' פרקש