סיכום:
היציאה מכל המיצרים ע"י דילוג וקפיצה
אף שהגאולה היתה ביום אחד מ"מ נאמר "כימי" לשון רבים, הזמן ומקום דיצי"מ הוא תמיד ובכל מקום עד הגאולה (כימי, מסעי, ל' רבים) אף שהיציאה היא באי"ע, במיצרים וגבולים למעלה יש ריבוי דרגות, כך יצי"מ בנפש (תפילה) ריבוי דרגות; הטעם שמזכירים יצי"מ לע"ל מצד העילוי שבאתכפיא, שהיא בדרך דילוג ובריחה, שלזה מבזבזים מלמעלה אוצרות בדילוג ובאי"ע. וכן משום ש"למעשה ידיך (במשך הגלות) תכסוף". וע"י העבודה באופן זה, לא רק ילכו מחיל אל חיל, בבחי' הליכה. אלא יתר על כן באופן של דילוג וקפיצה, באים בקרוב ממש אל הקפיצה והדילוג דלעתיד, מתוך רעש והתלהבות און שטורעם דיציאה ממיצרים וגבולים ויציאה ממצרים כפשוטו, וקופצים מלמעלה (מ'שפרינגט אריבער), ומכינים עצמם אל הקפיצה לתוך הארץ טובה ורחבה.

נערך ע"י הר' שנ"ז שי' פרקש