סיכום:
עניני המשכן, ביטול, תפילה ותורה
מסעות המדבר להכניע הלעו״ז, נחש שרף ועקרב ג' קלי' הטמאות, וצמאון אשר אין מים, קליפה הד'. לפני המשכן נתבטלו ע״י העננים, אח"כ ע״י הארון שבמשכן, הוא הכנה לגילוי דלע"ל עד לעצמותו ומהותו ית׳, כח הפועל בנפעל בעוה"ז התחתון. ההכנה לזה בבנין המשכן במדבר ובמשכן שבנפש כל ישראל פנימה. 

כלים יריעות וקרשים בעבודה: כלי המשכן, הארון, ענין התורה; יריעות, תפילה, מקיף, עבודת המדות; קרשים, עמידה וביטול, שעומד על מעמדו, "עצי שטים עומדים", אף שצ"ל מהלך בכ״ז הי׳ המשכן מעצי שטים עומדים, כי יסוד והתחלת העבודה צ״ל באופן של ביטול בתכלית. אפילו בעצים, צומח, צ"ל עמידה וביטול. ביהמ"ק הי׳ מאבנים ועפר. תוקף הביטול. לאח״ז צ״ל הליכה ועלי׳ דקרשים, בחי׳ צומח, ולמעלה יותר, היריעות שהם מן החי. במררי (ביטול) לא נאמר "נשא את ראש"; בגרשון (תפילה) נאמר נשיאת ראש שהם טפלים לבני קהת; בקהת (תורה) נאמר נשיאת ראש מצ"ע, כי עיקר ענין נשיאת הראש היא בתורה. גם סדר העבודה בכל יום ויום, דתחילת כל יום הוא בענין הביטול בתכלית, מררי ועמידה, אח״כ תפילה, עבודת בני גרשון, ואח״כ לימוד התורה, עבודת בני קהת.

נערך ע"י הר' שנ"ז שי' פרקש