סיכום:
בקיעת ים ונהר לפי גילוי אלקות שבהם
משיח, פנימיות עתיק כמו שהוא במקומו, משה, פנימיות עתיק בפנימיות אבא. קרי"ס, בקיעת מלכות דאצילות, הכנה למ"ת דגליא דתורה, ע"י חיבור ים ויבשה, אצילות ובי"ע בסדהש"ת הם מופסקים וע"י הבקיעה לי"ב גזרים מחבר אצילות בבי"ע בי"ב גבולי אלכסון המחבר י"ב בקר דבי"ע, שהם ד' מחנות שכינה שכל אחד כלול מג' לעלותם באצילות; בקיעת הנהר (בינה) דלעתיד, הכנה לגילוי פנימיות התורה, חיבור אצילות ולמעלה מאצילות לז' נחלים, לגילוי התענוג; בקיעת הירדן לאחר קרי"ס, קרע אחד בלבד לעבור מעבר לעבר. משיח ילמד בדרך ראיה בבת אחת כי ענינו יחידה, לכן כל הקרבנות בטלים חוץ מקרבן תודה, ענין ההודאה שלמעלה מטו"ד, לכן ילמד לאלפי אלפים, ויגלה היחידה שבכל אחד מישראל, לכן הפסוק הולך גם על כל ישראל. לכן מהעבודה דישכיל שהוא בירור עה"ד טו"ר, מתחיל סדר העלי' עד לבחי' מאד שהוא למעלה מאצילות, דהיינו פנימיות עתיק שיתגלה לעתיד ע"י משיח צדקנו שיבוא ויגאלנו בקרוב ממש.

נערך ע"י הר' שנ"ז שי' פרקש