סיכום:
הצמאון בתחילת עבודת היום
ירידת המלכות (יהודה) ליצירה ועשיה (במדבר) גורמת תשוקה וצמאון ("צמאה לך נפשי") שלא בערך למעמדה ומצבה בהיותה בבריאה ואצילות. מעלת התשובה שמגיע לכתר שלמעלה מהתורה. "כן בקודש חזיתיך", שגם בבחי' קודש תהיה ההתלהבות שיש לה ביצירה ועשיה. ביאור המדרש "מדינה פלונית חרבה והיא שלך, גזור שתבנה" בבנין עדי עד, דוקא מצד שהיא חריבה נעשה תשוקה וצמאון שתבנה בנין עדי עד. 

בעבודת האדם, מודה אני, הודאה מצד היחידה בתחילת העבודה כשהאדם במצב שהנשמה באפו, כמ"ש בצוואת הריב"ש: יחשוב קודם התפילה שהוא מוכן למות באותה תפילה כו'. בתחילת היום יכול להגיע לכלות הנפש ממש. מאחר שנתגלה דבר זה ע"י רבותינו נשיאינו תובעים זה מכל אחד.

נערך ע"י הר' שנ"ז שי' פרקש