תשי"א
תשי"ב
תשי"ג
תשי"ד
תשט"ו
תשט"ז
תשי"ז
תשי"ח
תשי"ט
תש"כ
תשכ"א
תשכ"ב
תשכ"ג
תשכ"ד
תשכ"ה
תשכ"ו
תשכ"ז
תשכ"ח
תשכ"ט
תש"ל
תשל"א
תשל"ב
תשל"ג
תשל"ד
תשל"ה
תשל"ו
תשל"ז
תשל"ח
תשל"ט
תש"מ
תשמ"א
תשמ"ב
תשמ"ג
תשד"מ
תשמ"ה
תשמ"ו
תשמ"ז
תשמ"ח
תשמ"ט
תנש"א
מאמרים - תשכ"ה
הנחות
בלתי מוגה - מהדורה חדשה
סיכום:
המתקת הדינים ע"י עד דלא ידע
ק"כ צירופי אלקים שמהם יונקים ק"כ צירופים דנוגה, ב' פעמים ק"כ בגימט' מר, המלח ממתיק את הדינים שבאים מהמרירות. הצ"צ מציין לדרוש פורים, לרמז ענין אתהפכא דפורים. הפיכת המשל והעלם לכלי לאוא"ס. רואים מזה גודל הדיוק בדברי רבותינו נשיאינו גם בענינים שהם לכאורה רק דרך אגב, ועד כמה צריכים להתמסר ולעיין גם בהם. ביטול בע"ת שאינו מרוצה ממצבו ומנתק את עצמו (רייס זיך אַרויס) אסורה מכאן וממשיך בעל-הרצון. הכח להפוך את ארור המן לברוך מרדכי ע"י העבודה דלא ידע, ביטול שלמעלה מטו"ד, בחי' איני יודע באיזה מהם חפץ כו', משם הכח להפוך ארור המן לברוך מרדכי.
נערך ע"י הר' שנ"ז שי' פרקש
המתקת הדינים ע"י עד דלא ידע
ק"כ צירופי אלקים שמהם יונקים ק"כ צירופים דנוגה, ב' פעמים ק"כ בגימט' מר, המלח ממתיק את הדינים שבאים מהמרירות. הצ"צ מציין לדרוש פורים, לרמז ענין אתהפכא דפורים. הפיכת המשל והעלם לכלי לאוא"ס. רואים מזה גודל הדיוק בדברי רבותינו נשיאינו גם בענינים שהם לכאורה רק דרך אגב, ועד כמה צריכים להתמסר ולעיין גם בהם. ביטול בע"ת שאינו מרוצה ממצבו ומנתק את עצמו (רייס זיך אַרויס) אסורה מכאן וממשיך בעל-הרצון. הכח להפוך את ארור המן לברוך מרדכי ע"י העבודה דלא ידע, ביטול שלמעלה מטו"ד, בחי' איני יודע באיזה מהם חפץ כו', משם הכח להפוך ארור המן לברוך מרדכי.
נערך ע"י הר' שנ"ז שי' פרקש
מיוסד:
עניני המאמר באו בלקו"ש ח"ז ע' 26 ואילך. ראה לקוטי תורה ד"ה. ק"כ צירופי אלקים שמהם יונקים ק"כ צירופים דנוגה, ב' פעמים ק"כ בגימט' מר, המלח ממתיק את הדינים שבאים מהמרירות. הצ"צ מציין לדרוש פורים, לרמז ענין אתהפכא דפורים. הפיכת המשל והעלם לכלי לאוא"ס.
רואים מזה גודל הדיוק בדברי רבותינו נשיאינו גם בענינים שהם לכאורה רק דרך אגב, ועד כמה צריכים להתמסר ולעיין גם בהם. ביטול בע"ת שאינו מרוצה ממצבו ומנתק את עצמו (רייס זיך אַרויס) אסורה מכאן וממשיך בעל-הרצון. הכח להפוך את ארור המן לברוך מרדכי ע"י העבודה דלא ידע, ביטול שלמעלה מטו"ד, בחי' איני יודע באיזה מהם חפץ כו', משם הכח להפוך ארור המן לברוך מרדכי.
עניני המאמר באו בלקו"ש ח"ז ע' 26 ואילך. ראה לקוטי תורה ד"ה. ק"כ צירופי אלקים שמהם יונקים ק"כ צירופים דנוגה, ב' פעמים ק"כ בגימט' מר, המלח ממתיק את הדינים שבאים מהמרירות. הצ"צ מציין לדרוש פורים, לרמז ענין אתהפכא דפורים. הפיכת המשל והעלם לכלי לאוא"ס.
רואים מזה גודל הדיוק בדברי רבותינו נשיאינו גם בענינים שהם לכאורה רק דרך אגב, ועד כמה צריכים להתמסר ולעיין גם בהם. ביטול בע"ת שאינו מרוצה ממצבו ומנתק את עצמו (רייס זיך אַרויס) אסורה מכאן וממשיך בעל-הרצון. הכח להפוך את ארור המן לברוך מרדכי ע"י העבודה דלא ידע, ביטול שלמעלה מטו"ד, בחי' איני יודע באיזה מהם חפץ כו', משם הכח להפוך ארור המן לברוך מרדכי.