סיכום:
"יכול כמוני בניחותא, ע"י תשובה"
"ג"פ קדוש בפסוק קדושים תהיו וגו'. א. כי קדוש אני, עטרה שנתנה בראשו, כתר שלמעלה מחכמה. ומתגלה באדם ע"י ונקדשתי בתוך בני ישראל מלמטה למעלה. ב-ג. והתקדשתם והייתם קדושים. כתר דז"א ודמלכות, ב' העטרות שנתן בראש בניו, מלמעלה למטה, אני הוי' מקדישכם. יכול כמוני, בניחותא, כי קדוש אני, ע"י תשובה מגעת בעצמות אוא"ס שלמעלה מהחכמה. להפירוש יכול כמוני, בתמיה, קדושים תהיו הנכלל בקדושתכם. ענינו מבואר להדיא בדרושי נצבים (זמן התשובה, דילוג) משא"כ בדרושי פרשתנו (זמן ספה"ע, סדר והדרגה) בא רק ברמז. סמיכות אמור לפסח שני (תשובה) שבא לאחר פסח (צדיקים).
נערך ע"י הר' שנ"ז שי' פרקש