סיכום:
חידוש בקבלת עול דר"ה

ב' מדרגות במלכות, בחי' כתר מלכות, התנשאות עצמית. ובחינת המלכות כפי שנעשה כתר לבי"ע. עיקר התחדשות דר"ה היא במלכות. אף שישנה התחדשות גם בכל הענינים. כי גם לאחר שנמשכה המלכות צריך להמשיך בה מבחינת כתר מלכות, כי היא מושרשת בעצמותו ית' יותר מכל שאר הספירות.

התחדשות המלכות בר"ה הוא ע"ד קבלת עול מלכות שמים, בבחי' רצוא. אבל התחדשותה בכל יום הוא ע"ד קב"ע מצוות, בבחי' שוב. ואעפ"כ, ההמשכה דר"ה היא למטה בגשמיות דוקא. וזהו הטעם שקורין פרשת נצבים קודם ר"ה, כי בר"ה צריך לפעול התחדשות המלכות ממקורה הראשון, שם כלולים כל הענינים כאחד, לכן צריכה גם עבודת בני ישראל להיות באופן ד"אתם נצבים היום כולכם", לאחדים כאחד, ובאופן ד"נצב מלך".

נערך ע"י הר' שנ"ז שי' פרקש