סיכום:
פקידה ויחוד בזמן החורבן לגילוי דלעתיד

משכן סתם ומשכן העדות. שכינתא עילאה ושכינתא תתאה. מלכות ובינה. מ"ע ומל"ת. ו"ה י"ה. עבודת הלב, לזולת, ועבודת המוחין, לעצמו. נגלות ונסתרות. עבודת הצדיקים ועבודת התשובה. בתשובה גופא תשובה תתאה, על תומ"צ ותשובה תתאה,  ביטול במציאות. 

"אשר פוקד ע"פ משה", ביטול במציאות, משה שבכאו"א, משכן העדות. אז גם משכן סתם הוא באופן נעלה יותר. פקודי ל' פקידה ויחוד. כפרת חטא העגל, גילוי עצם הנשמה ע"י תשובה גם קיום תומ"צ למעלה מהגבלה. לכן בזמן החורבן כרובים מעורין זה בזה, פקידה ויחוד בהעלם, כי נתמשכן ביהמ"ק לצורך היחוד דלעתיד שאז יהיה זה בגילוי.

נערך ע"י הר' שנ"ז שי' פרקש