סיכום:
"הדר קיבלוה"- ע"י מס"נ באתעדל"ת
האבות הגיעו עד לשרש הנבראים בעבודה רוחנית ולא חדרה בגשמי לשנות. במ"ת בטלה הגזירה ונעשה שינוי בגשם, הקדמת נעשה לנשמע. המעשה הוא העיקר. קדם לזה הזיכוך בגלות מצרים מ"מ הוצרכו לעתעדל"ע כפה עליהם הר כגיגית כדי לגלות בהם זה, הדור קיבלוה בימי אחשורוש ע"י מס"נ במצב של הסתר באתעדל"ת לבד. בגלל צירוף גשמיות ורוחניות והייכות לענין הגורל לכן ימי הפורים משתה ושמחה עד דלא ידע.
נערך ע"י הר' שנ"ז שי' פרקש
אודיו