סיכום:
"עבודה דרך דילוג לא לשקוע בהבלי עוה"ז"
פסח ושבועות, רצו"ש, וביניהם ספה"ע. במ"ת עליונים ירדו למטה ותחתונים עלו למעלה, וצ"ל הכנה מצד עליונים דאדם (נשמתו) ותחתונים (נה"ב וחלקו בעולם) ההכנה לזה ע"י (ואני המתחיל) שנגלה עליהם ממההקב"ה ביצי"מ באופן של דילוג וקפיצה. יצי"מ כל יום בתפילה אבות תיקנום, בפסוקי אהבה ויראה (התבוננות בגדולת ה') ורחמים כאשר לא יועיל לעורר אהוי"ר מצד התקשרות להבלי עולם. גם לזה מועיל התבוננות המבואר במי כמוכה באלים ה', שלילת השיתוף ושלילת כל מציאותו נוספת, אין עוד מלבדו, כי הקב"ה מהווה בכל רגע מחדש לכן אין מקום לשקוע בהבלי העולם. הצורך להתבונן לזה, כי יצי"מ היתה רק לנה"א, משכני לשון יחיד, וצ"ל אחריך נרוצה ל' רבים, גם נה"ב, ולזה ספירת העומר משעורים מאכל בהמה, בירור נה"ב מלמטה למעלה בכל פרטי ז' מדות שכלולים מז'. גם ספה"ע באופן של דילוג הכנה למ"ת מקפץ על הגבעות.

נערך ע"י הר' שנ"ז שי' פרקש