הוראה באילן בעבודת האדם - שרש, גוף האילן ופירותיו / הוראה במעלת חינוך הילדים / חינוך ילדים נמשל לטיפול באילנות / כנ"ל; סטי' קטנה בצעירותו פועלת שינוי גדול בזקנותו / זמן הוספה בלימוד התורה - כיבוש העולם ע"י הוספה זו.
לימוד כללי מג' הענינים שבאילן - צמיחה, עשיית פירות, פירות שעושין פירות - לגבי אדם שנמשל לאילן (שקו"ט בשיטת הרמב"ם אודות המשלים שבתורה) / "לשיטתו" דב"ה וב"ש אי "בכח" עדיף או "בפועל" עדיף אינה בכל דיני התורה.
מכתב כללי: התחדשות בכל שנה בעניני בעל ההילולא; ההכרח לעשות ביתו הפרטי "מקדש מעט" ע"י תורה עבודה וגמ"ח השייכות לראש השנה לאילנות / מכתב לילדים/ות בענין הנ"ל.
להרמב"ם ט"ו בשבט מן התורה; י"ל בב' אופנים: הלכה למשה מסיני או שנמסר לחכמים (כמו מלאכות בחוה"מ וכיו"ב) / האדם עץ השדה: שרש – אמונה; גזע – תורה ומצוות; התכלית – לעשות פירות; ע"י אמונה באים לכל השאר.
ענין נטיעת עצים בט"ו בשבט אינו שייך למנהגי ודיני היום.
ר"ה לרגלים ולמלכים: המלך פועל ביטול בעם, ועי"ז הוא מגביה אותם וזהו ע"ד התהוות חדשה שע"י צמיחה. ותכלית העליה נרמז בר"ה לאילן - כי התהוות מציאות חדשה הוא בעיקר בפירות האילן, וזהו שעיקר השמחה הוא בסוכות שאז "פירות האילן בפנים".
יום מסוגל לצמיחת פעולות לימוד התורה ופירותיהם / האדם עץ השדה וצריך לצמוח ולשגשג בעניני יהדות / חג הסיום דבית רבקה בט"ו בשבט / יום סגולה לרפואה.