menu
search
שיחות ומאמרים
מאמרים
מאמרים - מלוקט
לקוטי שיחות - לפי חלקים
לקוטי שיחות - פרשיות
לקוטי שיחות - מועדים
מכתבים כללים
יומנים
About & Feedback
ראש השנה
עשי"ת
שבת תשובה
ו' תשרי
יום הכיפורים
חג הסוכות
הושע"ר
שמע"צ
שמח"ת
ז' מר חשון
כ' מר חשון
ט' כסלו
יו"ד כסלו
י"ט כסלו
חנוכה
זאת חנוכה
טבת
עשרה בטבת
כ' טבת
כ"ד טבת
ר"ח שבט
יו"ד שבט
ט"ו בשבט
פרשת שקלים
אדר
ז' אדר
פרשת זכור
פורים קטן
פורים
פרשת פרה
פרשת החודש
ניסן
ב' ניסן
שבת הגדול
ערב חה"פ
חג הפסח
שש"פ
ימים אחרונים דחג הפסח
אייר
ל"ג בעומר
ר"ח סיון
ב' סיון
חג השבועות
י"ב סיון
ג' תמוז
י"ב-י"ג תמוז
י"ז תמוז
מנ"א
בין המצרים
שבת חזון
שבת נחמו
ט"ו באב
כ"ף אב
אלול
ח"י אלול
חלק ד
(1 שיחה)
הוספות - הושענא רבה (ח"ד ע' 1367)
שיחה
מתורגם
ענין חביטת ערבות / טעם הסרת הכריכות שעל הלולה בהושענא רבה לפני הלל.
חלק כט
(1 שיחה)
חכ"ט ע' 220 (הושע"ר)
שיחה
מתורגם
קיצור
המקור לערבה דהמזבח נלמד או מ"ערבי נחל" (אותו הגדר דערבה שבלולב) או שהוא הלכה למשה מסיני (גדר בפני עצמו). ערבה הוא פשיטות, וא"כ עיקר מעלתה הוא בערבה דהמזבח כשהערבה באה בפני עצמה.
Heading
close