תשי"א
תשי"ב
תשי"ג
תשי"ד
תשט"ו
תשט"ז
תשי"ז
תשי"ח
תשי"ט
תש"כ
תשכ"א
תשכ"ב
תשכ"ג
תשכ"ד
תשכ"ה
תשכ"ו
תשכ"ז
תשכ"ח
תשכ"ט
תש"ל
תשל"א
תשל"ב
תשל"ג
תשל"ד
תשל"ה
תשל"ו
תשל"ז
תשל"ח
תשל"ט
תש"מ
תשמ"א
תשמ"ב
תשמ"ג
תשד"מ
תשמ"ה
תשמ"ו
תשמ"ז
תשמ"ח
תשמ"ט
תנש"א
מאמרים - תש"מ
הנחות
בלתי מוגה - מהדורה ישנה
סיכום:
מחיית עמלק ע"י זיכרון
זכירה בפה ובלב היא התיקון לעמלק. מלשון ומלק את ראשו ממול ערפו, שאינו מניח התפשטות המוחין במדות. לא רק שלא יבוא לפנימיות, אלא שלא תהי׳ גם התעוררות בחיצוניות. מה שיכול עמלק להלחם כי היו עדיין בדרך בצאתם ממצרים, שהיו בבחי' אחור ולא הגיעו עדיין לבחי׳ פנים.
מחיית עמלק ע"י זיכרון
זכירה בפה ובלב היא התיקון לעמלק. מלשון ומלק את ראשו ממול ערפו, שאינו מניח התפשטות המוחין במדות. לא רק שלא יבוא לפנימיות, אלא שלא תהי׳ גם התעוררות בחיצוניות. מה שיכול עמלק להלחם כי היו עדיין בדרך בצאתם ממצרים, שהיו בבחי' אחור ולא הגיעו עדיין לבחי׳ פנים.
דבר שנוגע בפנימיות זכרו. בחיצוניות וקרירות שוכח, אשר קרך, גם ממוצע לענין אחר, נקרא חיצוניות ואחוריים בחי׳ עורף. כי הדבר מצ"ע אינו נוגע לו ורק התוצאה שתבוא מזה. העבודה צ"ל בכחות פרטיים, בלב (הרגש) ובפה (מעשה בפועל), ובהתבוננות פרטית. מדור דור, בכל כחות הנפש נר״נ (תמחה, בכח האדם) וח״י (אמחה, מלמעלה ושייך לעבודת האדם בשלימות העבודה).
נערך ע"י הר' שנ"ז שי' פרקש
מיוסד:
לכללות מאמר זה, ראה סהמ״צ להצ״צ מצות זכירת עמלק (צד, סע״א). ד״ה זה עטר״ת. ובכ"מ.
לכללות מאמר זה, ראה סהמ״צ להצ״צ מצות זכירת עמלק (צד, סע״א). ד״ה זה עטר״ת. ובכ"מ.