סיכום:
גם כשיתבטלו ז' אומות יש ללחום בעמלק
"השקיפה גו'", דעת עליון, מלמעלה למטה, "וברך את עמך את ישראל", ולא לאומות העולם. תחילה צ"ל עבודה דד"ת, שמע ישראל הוי' אלקינו, אח"כ מתאחד בד"ע, הוי' אחד, ומתבטלים מדות רעות דז' אומות: "אתה הוי' לבדך" - עצמות. "אתה עשית את השמים" - ד"ע. "הארץ וכל אשר עליה" - ד"ת. "אתה בחרת באברם" - חיבור ב' הדעות ע"י עבודה. "וכרות גו' לתת את ארץ הכנעני גו'" - המשכה לישראל לבטל יניקת ז' אומות.
אבל לעמלק לא די בזה וצ"ל "לעבדו בכל לבבכם ובכל נפשכם", עבודת עבד שיעשה גם דבר השנאוי עליו. מעלת קב"ע של דוד על שאול שהלך אחר הטעם ואמר לו שמואל "הלא שמוע מזבח טוב". בכל דור יש עמלק (משא"כ ז' אומות) וביטולו ע"י זכירה שלמעלה מהבנה והשגה. גם לאחר איבוד ז' אומות ישנו "ראשית גוים עמלק" אם באופן של מרידה בגסות, או באופן של דקות ודקות דדקות, שזהו"ע הקרירות, ועי"ז פועלים שסוכ"ס תהי' "אחריתו עדי אובד", כיון שנשלמת המלחמה להוי' בעמלק מדור דור, עד לדרא דמשיחא.

נערך ע"י הר' שנ"ז שי' פרקש