תשי"א
תשי"ב
תשי"ג
תשי"ד
תשט"ו
תשט"ז
תשי"ז
תשי"ח
תשי"ט
תש"כ
תשכ"א
תשכ"ב
תשכ"ג
תשכ"ד
תשכ"ה
תשכ"ו
תשכ"ז
תשכ"ח
תשכ"ט
תש"ל
תשל"א
תשל"ב
תשל"ג
תשל"ד
תשל"ה
תשל"ו
תשל"ז
תשל"ח
תשל"ט
תש"מ
תשמ"א
תשמ"ב
תשמ"ג
תשד"מ
תשמ"ה
תשמ"ו
תשמ"ז
תשמ"ח
תשמ"ט
תנש"א
מאמרים - תשי"ד
הנחות
בלתי מוגה - מהדורה ישנה
בלתי מוגה - מהדורה חדשה
סיכום:
מעלת מ"ת על האבות המשכת העצם בפנימי'
חידוש מ"ת (הכח לעלות למעלה משרשם) על מצוות האבות שריחות היו, (ולא עלו למעלה משרשם). כי חסר להם הירידה ובירור נה"ב ותומ"צ בגשמיות, אף שהגיעו למעלה מהשתל' אבל רק בהארה וברוממות. משא"כ במ"ת, לאחר הירידה למצרים, בירור והפרדת הרע מהטוב בכור הברזל, נמשך העצם, שתופס המצוה הוא תופס את העצמות ונמשך בפנימיות. "וידבר אלקים", גבורה, "אנכי הוי'", שלמעלה מהשתל' נמשך ב"אלקיך", כחך וחיות. תורת הבעש"ט "ה' צילך" שהכל תלוי בעבודת האדם שיש בו שם הוי'.
נערך ע"י הר' שנ"ז שי' פרקש
מעלת מ"ת על האבות המשכת העצם בפנימי'
חידוש מ"ת (הכח לעלות למעלה משרשם) על מצוות האבות שריחות היו, (ולא עלו למעלה משרשם). כי חסר להם הירידה ובירור נה"ב ותומ"צ בגשמיות, אף שהגיעו למעלה מהשתל' אבל רק בהארה וברוממות. משא"כ במ"ת, לאחר הירידה למצרים, בירור והפרדת הרע מהטוב בכור הברזל, נמשך העצם, שתופס המצוה הוא תופס את העצמות ונמשך בפנימיות. "וידבר אלקים", גבורה, "אנכי הוי'", שלמעלה מהשתל' נמשך ב"אלקיך", כחך וחיות. תורת הבעש"ט "ה' צילך" שהכל תלוי בעבודת האדם שיש בו שם הוי'.
נערך ע"י הר' שנ"ז שי' פרקש
מיוסד:
ראה ד"ה וכל העם רואים תרס"ב. תרע"ח. ד"ה זה והמשך שלאחריו תש"ו. וראה גם ד"ה קודש ישראל תשח"י.
ראה ד"ה וכל העם רואים תרס"ב. תרע"ח. ד"ה זה והמשך שלאחריו תש"ו. וראה גם ד"ה קודש ישראל תשח"י.