פירוש הצמח צדק על מש"כ "גדול העושה מאהבה כו' זרע אברהם אוהבי" שאם אצל הזרע יש אהבה הרי זה הוכחה שגם אצל אברהם הי' אהבה (כל מציאותו), וההוראה מעבודה זו לכאו"א. (ס"א)
בענין ההסתלקות, והנפקא מינה בין הסתלקות משה (תענית) להסתלקות רשב"י (הילולא), ובענין הספיחים, ויש צדיקים - כרשב"י שפועלים הולדת נשמות חדשות, וכן צריך להיות הנהגת תלמידיו. (ס"ו)
כל סדר השתלשלות הוא "בית חומה גדול", ומ"מ עיקר המכוון הוא בנתינת התורה בעולם הזה דוקא, דכאן ניכר מעלת העבודה, וזו סיבת הגלות, וכמו"כ צריך לדאוג (בעיקר) לילדם שהם הכי נמוכים וקטנים (בדוגמת עולם הזה בכל סדר השתלשלות). (ס"י)
פירוט ההוראה ממה שאמר הצמח צדק להרבנית "בעסער עסן צוליב דאווענען ווי דאווענען צוליב עסן" ומדוע זה נמסר דוקא לאשה. (סי"ד)
"נערים פני זקנים ילבינו" למעליותא, דדוקא בנערים יכולים לפעול שאורח החיים יהי' כפי הרצוי, משא"כ זקנים לא "מוותרים" כ"כ על 60 שנות חיים באורח מסויים. (ס"כ)
ההוראה ממש"כ בשיעור היומי: א) מה תצעק אלי (שלילה). ב) דבר אל בני ישראל ויסעו (חיוב). בנוגע לשליחות! (סכ"א)
ע"ד מגבית עבור "קרן תורה". (סכ"ה)
צו השעה: "ופרצת" כל אחד בענינו, אצל תלמיד ישיבה - בתורה, ואצל בעל הבית - בצדקה; שטות דקדושה. (סכ"ו)
בגלות מצרים שנמשך 400 שנה נפעל עלי' גדולה בישראל (ע"י בירורים), ובגלות זה שנמשך יותר, יש עלי' גדולה ביותר, אבל צריך כבר להתחיל הרכוש גדול ברוחניות ובגשמיות ובהרחבה למטה מעשרה טפחים. (סכ"ח)
אודיו