תר"צ - תש"י
תש"י
תשי"א
תשי"ב
תשי"ג
תשי"ד
תשט"ו
תשט"ז
תשי"ז
תשי"ח
תשי"ט
תש"כ
תשכ"א
תשכ"ב
תשכ"ג
תשכ"ד
תשכ"ה
תשכ"ו
תשכ"ז
תשכ"ח
תשכ"ט
תש"ל
תשל"א
תשל"ב
תשל"ג
תשל"ד
תשל"ה
תשל"ו
תשל"ז
תשל"ח
תשל"ט
תש"מ
תשמ"א
תשמ"ב
תשמ"ג
תשד"מ
תשמ"ה
תשמ"ו
תשמ"ז
תשמ"ח
תשמ"ט
תש"נ
תנש"א
תשנ"ב
בלתי מוגה
מוגה
ליקוט:
מאמרים
ד"ה שיר המעלות ממעמקים (המשך: ב)
תוכן ענינים
תוכן פרשת וילך: שה' יתן להם ארץ ז' אומות "ועשיתם להם ככל המצוה אשר צויתי אתכם" - דהיינו שה' נותן העולם לכל יהודי לעשות דירה לו ית' דוקא בתחתונים, וכ"ז ע"י שמשה כבר שבר החומריות, וזוהי השייכות לעשרת ימי תשובה, שאז הזמן לבנות העולם מחדש. (ס"א)
הקדמה לכל הנ"ל, צ"ל וילך משה "לבית אולפנא" (- בית המדרש), וכמו"כ כשמגיע שאלה צריך להסתכל בושלחן ערוך, ועפ"ז יובן הסיפור עם כ"ק אדמו"ר מהוריי"צ שכשקראוהו פעם להפטורה הלך לחדר שני, און האט איבערגעקוקט דעם הפטרה. (ס"ו)
"ואנכי הסתר אסתיר פני" הוא ענין של ברכה (ע"ד קללות דפ' בחוקותי) כי "פני" - ממלא כל עלמין, שייך הסתר, משא"כ "ואנכי" - עצמות לא שייך הסתר. וה"ואנכי" עושה ההסתר בה"פני" וא"כ אינו הסתר אמיתי, וע"י ששוברים ההסתר בחיצוניות מגיעים ל"אנכי". (סי"א)