מפתח

שיחה א: ההוראה דפ' זכור - שיהודי צריך לזכור אודות עצם מציאותו, "מושבע ועומד מהר סיני", "משביעין אותו כו'". (ס"א)

שיחה ב: הקשר דפ' זכור עם פ' תצוה - "ואתה", עצמותו של משה, המחבר (צוותא וחיבור) את עצמותם של בנ"י עם עצמותו ית'; וההשפעה ההדדית שביניהם. (ס"ט)

שיחה ג: שאלות בפרש"י (כח, לו) - בענין הציץ. (סי"ט)

כתיבת "קודש לה'" - כדעת ת"ק, למרות עדותו של ר"א בר"י, משום ש"לא הכחישו את הידוע אצלם אף בעדות ראי'". (ס"כ)

כנ"ל - בנוגע לצורת קני המנורה. (סכ"א)

שאלות בפרש"י (כח, לג) - בענין רימוני המעיל. (סכ"ב)

שאלות בלקוטי לוי"צ (ע' קלד) - בענין חלום. (סכ"ג)

צורת קני המנורה בפ"ע, ועמידתם ביחס לקנה האמצעי. (סכ"ד)

שיחה ד: הביאור בפרש"י - בענין הציץ. (סכ"ו)

הביאור בפרש"י - בענין רימוני המעיל. (סכ"ח)

שיחה ה: כתיבת ס"ת ע"י משה בז' אדר, והקריאה בתורה דפ' זכור - מן התורה; מבצע כתיבת ספרי תורה כלליים, מבצע פורים ושאר המבצעים. (ס"ל)

הביאור בלקוטי לוי"צ. (סל"ד)

1. Everything has quality of infinity; at least one purpose must be evident in a created thing.

2. Lesson from parshas Zachor — a Jew must remember who he is, and what is his mission.

3. Lesson from parshas Tetzaveh; connection between parshas Tetzaveh and parshas Zachor.

4. Influence of parshas Tetzaveh and parshas Zachor on each other.

5. Explanation of ch. 28, verse 36 of parshas Tetzaveh — “You shall make a tzitz.”