תר"צ - תש"י
תש"י
תשי"א
תשי"ב
תשי"ג
תשי"ד
תשט"ו
תשט"ז
תשי"ז
תשי"ח
תשי"ט
תש"כ
תשכ"א
תשכ"ב
תשכ"ג
תשכ"ד
תשכ"ה
תשכ"ו
תשכ"ז
תשכ"ח
תשכ"ט
תש"ל
תשל"א
תשל"ב
תשל"ג
תשל"ד
תשל"ה
תשל"ו
תשל"ז
תשל"ח
תשל"ט
תש"מ
תשמ"א
תשמ"ב
תשמ"ג
תשד"מ
תשמ"ה
תשמ"ו
תשמ"ז
תשמ"ח
תשמ"ט
תש"נ
תנש"א
תשנ"ב
בלתי מוגה
מוגה
מאמרים
ד"ה ויגש אליו יהודה
English
תוכן ענינים
שיחה א: ס"א - השלמת העבודה והגשת הדו"חות ע"ד הכוללים לזקנים וזקנות, צבאות-השם, והקמת בתי-חב"ד - עד עשרה בטבת, על מנת לפרסם בדפוס, ובאופן נאה ומהודר - ע"פ הואראותהתורה "מצוה לפרסם עושי מצוה", ו"התנאה לפניו במצוות" [הוראוךת שיהיו גם לעתיד לבוא (ולא ענינים חיצוניים בלבד), שהרי "התורה היא נצחית"]; ובמקום שהי' העדר הזריזות - ישלימו באופן ד"כפלים לתושי'"
שיחה ב: ס"י - תשעה בטבת - יום ההסתלקות של עזרא הסופר, שראוי הי' שתנתן התורה לישראל על ידו; נתינת כח על כל עניני העבודה, ובמיוחד - עניני העבודה השייכים לעשרה בטבת, אשר, עי"ז יהפך עשרה בטבת ליו"ט, בגאולה העתידה, השייכת במיוחד לפ' ויגש והפטרתה
שיחה ג: סי"ז - שאלות בפרש"י (מו, ג) "אל תירא מרדה מצרימה"
סי"ח - שאלות בלקוטי לוי"צ (ע' קצד) - "עבודת הצדקה"
סי"ט - שאלות בתו"א פ' ויגש: (1) הצורך בהתאמת ענינם של יוסף ויהודה עם המשכן וביהמ"ק. (2) המקור לדברי אדה"ז ש"לעתיד . . יהי' שמו"ע בקול רם"
סכ"א - שיעור היומי ברמב"ם - שייכותו של הפסוק "ראשית חכמה קנה . . קנה בינה" לספר קנין
שיחה ד: סכ"ג - הביאור בפרש"י
סכ"ח - הביאור בלקוטי לוי"צ
סכ"ט - הביאור ברמב"ם - "קנין" בעבודה הרוחנית, והחילוק שבין קנין דקרקעות (בג' דברים) לקנין דמטלטלין (בב' דברים) - תוהו ותיקון
שיחה ה: סל"ה - חלוקת משקה בקשר עם בתי חב"ד, וסיום ברמב"ם
ENGLISH
1. The purpose of this farbrengen is to reemphasize the importance of instituting new Tzivos Hashem groups, study groups for the elderly and new Chabad Houses. Those who have not yet carried out these proposals should double their efforts. Good deeds should be advertised to encourage others.
2. Today is the ninth of Teves, the day of passing of Ezra the Scribe. Being Shabbos we may not fast, but the aspects of heavenly mercy still apply. We must increase our efforts in spreading Torah and mitzvos. The Haftorah speaks of the future unity of Yosef and Yehudah — may it come speedily through Mashiach.
3. When Yaakov left Eretz Yisrael he grieved and was consoled by G‑d. Rashi indicates that he did not fear the galus but was upset that he was going into permanent exile. Today the Jewish soul cries out “How long!?” We Want Mashiach!