ההכנה למתן תורה והתחלת התקופה ד"שני אלפים תורה" בציווי "לך לך" וההכרח שתהי' בזה הוראה לאחר מ"ת (כי "בכל יום צ"ל הכנה ל"יהיו בעיניך כחדשים" דיום זה)
 תוכן הציווי "לך לך . . אל הארץ", כהכנה לכיבוש וירושת הארץ - לאחר כיבוש הארץ, כהכנה לכיבוש וירושת ארץ קיני קניזי וקדמוני שמשלימה את ירושת ז' ארצות, והשייכות לדורנו - דור הראשון לגאולה וירושת הארץ בדרכי שלום; וכהכנה למתן תורה - "תורה חדשה מאתי תצא" לעתיד לבוא, שמשלימה את מתן תורה
 השייכות דקנין כל עשר הארצות והשלימות דמתן תורה - חיבור עליונים ותחתונים והמשכת הקדושה בגשמיות העולם, כפי שמודגש בענין המילה (בדוגמת המצוות שלאחרי מתן תורה) קדושה "בבשרכם" הגשמי והחומרי ועד"ז בעשיית הארץ הגשמית "דירה לו ית'"
 ההוראה לפועל בעבודת ההכנה למ"ת שבכל יום: הכנה לשלימות דמ"ת ושלימות המשכת הקדושה בארץ; בפנימיות הענינים - העבודה דמוחין בעצם (שלמעלה ממוחין שבערך למדות), ובלימוד התורה - הוספה בחידושי תורה ע"י נצול הכוחות הנעלמים הן בלימוד לעצמו והן בעבודה ד"העמידו תלמידים הרבה"