הקשר בין תשעה באב לפסח (שחלים באותו יום בשבוע), דמתכלית הירידה (והרע) באים לתכלית העלי' (והטוב). (ס"א)

שלילת אלו המבולבלים מהטיסה לירח (- אחת מהסיבות להתוועדות זו); לימוד זכות על עצם הענין (סיפור מהבעש"ט והבארדיטשובער), וההוראה שיש ללמוד מהטיסה לירח: א) כל ישראל ערבים זה לזה, ב) חשיבות דבר (וענין) קטן, ג) מעלת האיכות על הכמות. (ס"ב)

מעלת התורה - שיש בה (הכח להמשיך) כל הענינים, אלא שהם בהעלם וצריך לגלותם; סיפור הגמרא מנצחון ריב"ח על חכמי אתונא במסכת שנות עיבור הנחש - שלמד זה מפסוק בתורה; כמו"כ ישנם המחקרים מחקירות המדע, בזמנינו באם ישנם יצורים ובעלי חיים על הכוכבים - שכבר מפורש בב' מקומות בש"ס (מאות שנים לפני הטיסה לירח) דלמאן דאמר א', פירוש הפסוק (בשירת דבורה - שופטים ה, כג) "אורו מרוז" - שם כוכב, "אורו יושבי'" - אלו הדברים על הכוכב, אעפ"כ התורה ניתנה למטה דוקא מפני מעלת האדם. (ס"ג)

בענין מה שפירש רש"י (עה"פ (ג, יח) "(חלוצים תעברו) לפני אחיכם" - "וטרף זרוע אף קדקד" (שבסיום הפרשה), מבצע תפילין. (ס"ה)

שאלות באגרת התשובה, ובפירוש רש"י (ג, יח ד"ה לפני אחיכם) "וטרף זרוע וגו'". (ס"ו)

הביאור באגרת התשובה; הביאור בפירוש רש"י. (ס"ז)

"יינה של תורה" שבפירוש רש"י. (ס"ח)