כשיהודים נפגשים אומרים הם זה לזה "שלום עליכם", שלום הוא שם הקב"ה שנמשך בגילוי ע"י שב' יהודים נפגשים, דיבורם צ"ל בתורה, ובפרט פנימיות התורה. (ס"ב)
להתקשר עם הקב"ה באופן פנימי אפשר ע"י שמתקשר באופן פנימי עם יהודי אחר. (ס"ג)
בכדי שהמשכה תבוא למטה צריך לקשרה עם מעשה גשמי, מכאן הנוהג לומר בהתוועדות "לחיים" על משקה גשמי, האמירה צ"ל בלשון "לחיים ולברכה" הכוללת כל המצטרך. (ס"ד)
כשקשורים למלך מקבלים ממילא כל ההשפעות בגשמיות וברוחניות. (ס"ה)
ברכה של המדובר לעיל יבא לידי גילוי בגשמיות. (ס"ו)
השמחה שבתשובה נעלית מהשמחה שבשאר המצות. (ס"ז)
הענין דח"י אלול וג' דסליחות לא הי' מפורסם חוץ מלנשיאים. (ס"ח)
מהנ"ל מובן שזהו דרגת העלם נעלה ביותר, וזהו מה שעתה נתגלה אלינו. (ס"ט)
בימים הסמוכים לראש השנה נכון להזכיר שמות הצדיקים. (ס"י)
נתן משקה לחברי וועד כפר חב"ד. (סי"א)
בירך ברכה לגאולה שלימה. (סי"ב)
עורר ע"ד מבצע תפילין. (סי"ג)
ענין הסליחות הוא שיכנסו לשנה החדשה מתוך מחילה וסליחה. (סי"ד)
אודיו