מפתח

השמחה היא על "קדושת התורה" שלמעלה מהשכל, וזה שייך לכל אחד, אפי' לעמי הארץ. (ס"א)

ביאור דברי אדמו"ר מהוריי"צ שהיהודי הוא רגלי הספר תורה. (ס"ב)

האחדות בשמחת תורה נמשכת מראש השנה ופועלת בעולם. (ס"ג)

עיקר ענין התורה הוא מה שהקב"ה שלמעלה נתן את עצמו בה, ואעפ"כ אומרים פסוקים שזה ענין של לימוד התורה קודם ההקפות כי תורה "מאכט אויף" דעם מציאות. (ס"ד)

ביאור תוכן הפסוקים - ה"אין עוד מלבדו" צריך להיות נרגש גם ב"ירושלים" הגשמית. (ס"ז)

הענין ד"אין עוד מלבדו" צריך לחדור גם בשכל הנברא. (ס"ח)

וכן בענין השמחה דשמחת תורה שצריכים להשפיע על כאו"א, ועל כללות כנסת ישראל. (ס"י)

עבודת הכתרת הקב"ה שבראש השנה ע"י קבלת עול, נפעלת בשמחת תורה ע"י שמחה. (סי"א)

ההבנה בפנימיות התורה צריכה להיות ע"י יגיעה דוקא כדי שתחדור גם בהשגת הנפש הבהמית. (סי"ג)

ע"י שיהי' "במשמננו", אצל תלמידי תומכי תמימים - בלימוד, ואצל בעלי בתים - בתמיכת התורה, אז "אל יהי' רזון". (סי"ד)

סיפור ע"ד הניגון "אנעים זמירות" וביאורו בעבודת האדם. (סט"ו)