תר"צ - תש"י
תש"י
תשי"א
תשי"ב
תשי"ג
תשי"ד
תשט"ו
תשט"ז
תשי"ז
תשי"ח
תשי"ט
תש"כ
תשכ"א
תשכ"ב
תשכ"ג
תשכ"ד
תשכ"ה
תשכ"ו
תשכ"ז
תשכ"ח
תשכ"ט
תש"ל
תשל"א
תשל"ב
תשל"ג
תשל"ד
תשל"ה
תשל"ו
תשל"ז
תשל"ח
תשל"ט
תש"מ
תשמ"א
תשמ"ב
תשמ"ג
תשד"מ
תשמ"ה
תשמ"ו
תשמ"ז
תשמ"ח
תשמ"ט
תש"נ
תנש"א
תשנ"ב
בלתי מוגה
מוגה
מאמרים
ד"ה כי תשא
תוכן ענינים
חודש אדר חותם את השנה של הנהגה נסית (שתחלתה ניסן), וחודש אלול חותם את השנה של הנהגה טבעית; נס פורים מלובש בדרכי הטבע ולכן גבוה ביותר, ולכן יהי' גם לעתיד לבא. (ס"א)
בלידת משה שמכפרת על מיתתו - ב' דעות: א) אדר ראשון - וענינו תפלה. ב) אדר שני - וענינו תורה, ובכ"א מהם מעלה על זולתו; השמחה בעיקר באדר ראשון ולכה"פ אדר שני; חטא העגל הקיף את כלל ישראל ולכן המשכן שהוא כפרה עליו בא ע"י כולם, ורק בנס פורים שנפעל ע"י תשב"ר. (ס"ב)
ענין פורים שהוא אחדות נפעל בעיקר ע"י משלוח מנות ועוד יותר ע"י מתנות לאביונים, ולכן קל יותר לקיים אותה; יש להשתדל להשפיע על אחרים לקיים מצוות אלו. (ס"ה)
פ' ויקהל ציווי משה לישראל ופ' פקודי בנין המשכן, בדרך כלל מחוברות; ציווי משה הוא עצמו הבטחה שיקיימוהו ישראל. (ס"ו)