ביאור בענין ד"מה זרעו בחיים אף הוא בחיים" דיהודי בעל הבית גם העבר וכו', ודיוק הל' "זרעו" שמרומז בזה כמה ענינים. (ס"א)
הסך הכל מכל זה הוא להפיץ האור ולהמשיכו שיגדלו פירות, וללא הגבלות, וביאור דיוק הנקודה שאחרי תיבת "בחמלה" שבמודה אני. (ס"ג)
תורת הבעש"ט עה"פ "שויתי ה' לנגדי תמיד וגו'"; לפעמים צריך סיוע שהימין (היצר טוב) לא ימוט, והרמז לזה מנגלה. (ס"ה)
ע"ד "קרן תורה" ושהצדקות לשאר הקרנות (בקשר לשנת הק"ן וכו') לא יפגעו ח"ו בקרן זה וכו'. (ס"ו)
מאמר אדמו"ר הזקן דעולם הבא הוא בחינת שם הוי', ומעשים טובים קשור בעצמות, וביאורו דדוקא מעשה קשור בעצמות. (ס"ז)
בזכות נשים צדקניות נגאלו כו', מעלת הנשים שדוקא הם נוטעים בהילדים הגישה הנכונה לתורה וכו'. (ס"ח)
"כל איש הישר בעיניו יעשה", ע"ד שהי' בקריאת התורה ביום זה; כ"ק אדמו"ר שליט"א הודיע שאין זה בידיעתו וההסכמתו. (ס"ט)
ע"ד אמירת לחיים ד"ראש השוחטים" דתל-אביב. (ס"י)
"אעלה את ירושלים" ובענינינו - ע"ד יהודי רוסי', וכן הרוסים הדרים בכפר חב"ד שיאמרו לחיים עבורם, שיהי' להם פרנסה וכו'. (סי"א)
חדוש המבוא בספר גירושין להרמ"ק - מיו"ד שבט, והשייך מזה עלינו. (סי"ב)
הכח לכל ימי שמחה הוא משמיני עצרת ושמחת תורה, שתוכנם "קשה עלי פרידתכם", וצ"ל כולנו כאחד ואז יהי' ברכנו אבינו. (סי"ג)
אודיו