תר"צ - תש"י
תש"י
תשי"א
תשי"ב
תשי"ג
תשי"ד
תשט"ו
תשט"ז
תשי"ז
תשי"ח
תשי"ט
תש"כ
תשכ"א
תשכ"ב
תשכ"ג
תשכ"ד
תשכ"ה
תשכ"ו
תשכ"ז
תשכ"ח
תשכ"ט
תש"ל
תשל"א
תשל"ב
תשל"ג
תשל"ד
תשל"ה
תשל"ו
תשל"ז
תשל"ח
תשל"ט
תש"מ
תשמ"א
תשמ"ב
תשמ"ג
תשד"מ
תשמ"ה
תשמ"ו
תשמ"ז
תשמ"ח
תשמ"ט
תש"נ
תנש"א
תשנ"ב
בלתי מוגה
מוגה
ליקוט:
מאמרים
ד"ה הבאים ישרש יעקב
תוכן ענינים
שבת זו קשורה עם יו"ד שבט; ביאור בהמדובר ביו"ד שבט הראשון (תשי"א) מ"ש אודות שמשון ששפט את ישראל כ' שנים לאחרי מותו, ועד"ז אצל אדמו"ר מהוריי"צ שגם עכשיו עשרים שנה לאחר ההסתלקות עדיין שופט את ישראל והוראה דיש לעשות חשבון צדק על כל הענינים שנעשו במשך זמן זה ולתקנם. (ס"א)
עפ"י תורת הבעש"ט בענין "נפרעים כו' מדעתו ושלא מדעתו" בצד השלילה, ומובן שכ"ש בצד החיוב; באגרת הקודש מבאר אדמו"ר הזקן "שחיי הצדיק כו' חיים רוחניים" דגם לאחרי ההסתלקות משפיע למקושריו וכו' ובזה פסק על עצמו ועל כל הצדיקים, ועד"ז על אדמו"ר מהוריי"צ. (ס"ב)
שאלות בפירוש רש"י (א, כא) - "ויעש להם בתים". (ס"ד)
הביאור בפירוש רש"י. (ס"ה)
ביאור באגרת התשובה (פ"א) בענין היחוד דהנפש באופן ד"לשוב עד הוי' כו' ולדבקה בו כו' ביחוד נפלא". (ס"ו)
המשך הביאור בפירוש רש"י; והוראה ממשה - שהי' לוי, כהן, מלך - לכאו"א (משה שבנשמתו). (ס"ז)
עפ"י תורת הבעש"ט בענין "נפרעים כו' מדעתו ושלא מדעתו" בצד השלילה, ומובן שכ"ש בצד החיוב; באגרת הקודש מבאר אדמו"ר הזקן "שחיי הצדיק כו' חיים רוחניים" דגם לאחרי ההסתלקות משפיע למקושריו וכו' ובזה פסק על עצמו ועל כל הצדיקים, ועד"ז על אדמו"ר מהוריי"צ. (ס"ב)
שאלות בפירוש רש"י (א, כא) - "ויעש להם בתים". (ס"ד)
הביאור בפירוש רש"י. (ס"ה)
ביאור באגרת התשובה (פ"א) בענין היחוד דהנפש באופן ד"לשוב עד הוי' כו' ולדבקה בו כו' ביחוד נפלא". (ס"ו)
המשך הביאור בפירוש רש"י; והוראה ממשה - שהי' לוי, כהן, מלך - לכאו"א (משה שבנשמתו). (ס"ז)