בשנה זו נמלאו ל' שנים לביאת אדמו"ר מהוריי"צ להשתקע בארצות הברית, ובהתוועדות י"ב-י"ג תמוז דאז אמר שפותחין בברכה וכו' ועשה ברכה ואמר לחיים, והביאור שאמר אז בענין אמרית לחיים הוא הוראה וכו' לכל ההתוועדויות שלאחרי זה. (ס"א)
הביאור בנ"ל (שכ"א ציריך לכלול את כל בני ישראל אמירתו לחיים) שייך במיוחד לגאולת י"ב-י"ג תמוז, שזוהי גאולה השייכות לכאו"א מבני ישראל ("את אשר בשם ישראל יכונה"). (ס"ב)
ארץ ישראל מאחדת את כל בני ישראל לקומה אחת ומציאות אחת, ויש לבטל את כל הענינים המחלקים ומבדילים ועי"ז תהי' האחדות בגילוי. (ס"ג)
אודות "מיהו יהודי". (ס"ד)
כל מין המדבר יהיו נכנעים למשיח; ההכרח לנסוע לשליחות אף למקומות שיש בהם מעט יהודים, ויש את הנתינת כח של בעל הגאולה, וכפי שרואים עד כמה פועלים השלוחים ביודעים, ועוד יותר - בלא ידועים. (ס"ז)
ביאור לשון בעל הגאולה במכתבו "בשם ישראל יכונה". (ס"ח)
עה"פ "מה טובו גו'" מפרש רש"י שלא היו פתחיהן מכוונים זה כנגד זה", וההוראה בענין הצניעות. (ס"ט)
גם מעשה באונס צריך תשובה וכפרה, ועל כאו"א לקבוע עיתים לתורה, וברבים. (ס"י)
אודות המסירות נפש בענין החינוך וכו' דהנמצאים במדינה ההיא. (סי"א)
להתוועד מחר ביום שישי י"ג תמוז, בזמן המותר. (סי"ב)
אודיו