תר"צ - תש"י
תש"י
תשי"א
תשי"ב
תשי"ג
תשי"ד
תשט"ו
תשט"ז
תשי"ז
תשי"ח
תשי"ט
תש"כ
תשכ"א
תשכ"ב
תשכ"ג
תשכ"ד
תשכ"ה
תשכ"ו
תשכ"ז
תשכ"ח
תשכ"ט
תש"ל
תשל"א
תשל"ב
תשל"ג
תשל"ד
תשל"ה
תשל"ו
תשל"ז
תשל"ח
תשל"ט
תש"מ
תשמ"א
תשמ"ב
תשמ"ג
תשד"מ
תשמ"ה
תשמ"ו
תשמ"ז
תשמ"ח
תשמ"ט
תש"נ
תנש"א
תשנ"ב
בלתי מוגה
מאמרים
ד"ה חכם מה הוא אומר
תוכן ענינים
הטעם שרבותינו נששיאנו התחילו ביאוריהם על ההגדה בהפיסקא "הא לחמא עניא". (ס"א)
ביאור בהפיסקא הנ"ל והקשר ד"כל דצריך ייתי ויפסח" ל"הא לחמא". (ס"ב)
ביאור "הא לחמא עניא". (ס"ג)
ביאור דברי המדרש שמשה נתן לבני ישראל לאכול מהקרבן פסח שלו, וההוראה בענין "מיהו יהודי". (ס"ד)
ביאור ב' הקושיות (במה נשתנה) דמטבילין ומסובין בזמן יציאת מצרים. (ס"ה)
ביאור בהפיסקא "ברוך המקום וכו' כנגד ארבע בנים דברה תורה". (ס"ו)
ביאור בהפיסקא "עאכו"כ".