מוגה
מעלת ההתוועדות באופן שנשמעים הדברים בכל העולם ע"י שידור (בדוגמת "וארו כל בשר" דלע"ל); הקשר לחידושי חכמת האומות "בשנת שש מאות שנה לחיי נח" ע"פ דברי הזהר, דקאי גם על גילוי פני' התורה, ובפרט כשהפצת פני' התורה היא ע"י חידושי המדע, דהוי הכנה אל הגילוי דלעתיד. (ס"א-ג)
הכרזת "ויעקב הלך לדרכו" בד' אמות דנשיא הדור באופן שנשמע בכל העולם; בפרט שביום זה עשו הקפות בקרית ארבע היא חברון ובירושלים העתיקה, בהמשך להקפות דכאן; נקודת מועדי חודש תשרי וההקפות - אחדות ישראל, וענין זה בהדגשה ב"קרית ארבע היא חברון" (חיבור ד' היסודות) ומערת המכפלה שכפולה בזוגות. (ס"ד-ח)
ביטול ושלילת הסברא ה"פראית" ד"חלוקת" מערת המכפלה שקנה אברהם בכסף מלא עוד לפני מציאות דת ישמעאל, וכן בנוגע לשלימות כל ארץ ישראל. (ס"ט-י)
"שלימות הארץ" קשורה עם שלימות התורה - וכל המבצעים וכל תרי"ג מצוות עד לעסק לשם שמים בעניני רשות, "ויעקב הלך לדרכו"; וזה החידוש דהכרזת "ויעקב הלך לדרכו" שבחודש חשון. (סי"א-יג)
כל התפלות עולות למעלה דרך מערת המכפלה, ומזה מובן מעלת ההקפות שם; ההמשך לאח"ז בירושלים העתיקה כמו דוד שמלך בחברון לפני ירושלים; נתינת תודה ויישר כח למשתתפים. (סי"ד-ט"ז)
התעוררות ג' המבצעים דנשי ובנות ישראל, שהם כנגד ג' האבות שבחברון - ג' רגלי המרכבה, וזה מביא רגל הרביעי דוד (השייך לאדה"ר - זוג הד' שבחברון); שלילת חוק "מיהו יהודי"; חלוקת צדקה ע"י הטנקיסטים. (סי"ז-כד)

בלתי מוגה
התוועדות זו קשורה במילוי השליחות לערוך הקפות במערת המכפלה, בכותל המערבי ובבית הכנסת צמח צדק בעיר העתיקה; ירושלים וחברון קשורות זו בזו, כל התפלות עולות דרך חברון ששם הי' פתח הג"ע, חברון ומערת המכפלה מבטאים ענין דאחדות ישראל. (ס"ב)

ג' המבצעים נרות שבת קודש כשרות האכילה ושתי' וטהרת המשפחה קשורים עם האבות ואדם הראשון, מהנכון לתת ב' מטבעות של עשרה לאלו שיתחילו להדליק נרות ש"ק. (סט"ז)