דרגת אוכלי המן נעלית מהאבות בזכות הביטול דמשה; וענין זה מודגש גם בתורה - "כל מה שתלמיד ותיק עתיק לחדש ניתן למשה", חיבור הפכים - משה בגילוי, ויחד עם זה תלמיד ותיק - חידוש דקב שלו; וההוראה מזה דפרנסתו של יהודי באה מלמעלה (בדוגמת המן), ולכן מקדימים ברכת הזן (מן - לחם מן השמים) לברכת הארץ - הלבוש - פעולת האדם; ולכן המנהג דקטנים מברכים רק ברכת הזן; וזהו"ע הגלות שהוא רק לבוש המעלים. (ס"ב)

הטעם למנהג ישראל לאכול פירות שנשתבחה בהם ארץ ישראל גם בזמן הגלות - דבפנימיות הענין גם עכשיו, וע"ד בית המקדש הרוחני; ע"י מחשבה (התעוררות), דיבור (אמירת הברכה), ומעשה (אכילת הפרי) נפעל הענין בשלימותו. (ס"י)

ע"ד המאורע המבהיל שחיללו ל"ע את ה"ציון" הק'; ע"ד מבצע פורים ושאר המבצעים. (סי"ד)

ע"ד חלוקת דולרים לטנקיסטים; ע"ד משפיעים ומשפיעות. (סט"ז)