פותחין בדבר מלכות - באגרת הקודש "קטנתי", ביאור בדיוק לשון אדמו"ר הזקן, וההוראה בעבודה לדעת מעלת עצמו וכו'. (ס"א)
בכל ג' התפלות דיום הגאולה היו אצל אדמו"ר הזקן - הבעש"ט והמגיד, הביאור בפעולת כל התפלה בפני עצמו, והשייכות לכאו"א. (ס"ב)
המאסר והגאולה גם כיום אצל כאו"א. (ס"ג)
י"ט כסלו הוא מועד תמידי, ויום כללי, הנרמז בהלשון "יפוצו מעינותיך חוצה". (ס"ד)
קיום העיר (קטנה - זה הגוף) הוא ע"י שיש שם מלמדי משנה מקרא וגמרא, וכן בעבודה. (ס"ה)
ג' הענינים שאדמו"ר הזקן מסר נפשו עליהם: א) הקב"ה, ב) תורה ומצוות, ג) קיום ארץ הקודש, והקשר פנימי בין ג' דברים אלו. (ס"ז)
חלוקת הש"ס. (ס"ח)
כדי לפעול על הזולת (ובפרט על הדור הצעיר) יש לתופסו בנפשו ובפנימיותו, ולא בלבושיו או (אפי') ברמ"ח אבריו ושס"ה גידיו. (ס"י)
הביאור בהקשר בין תחלת וסוף התניא והש"ס, והקשר לשנה זו - שנת הקהל. (ס"י)
ב' ענינים בכל מצוה, שכרה הוא מדה כנגד מדה ותוספתו מרובה וכו', בקשר למצות הקהל. (סי"א)
במצות הקהל רואים שפועלים מן הקל אל הכבד אבל לא מחסרים שום פרט; וענינו בעבודה, ובגאולה העתידה. (סי"ב)
במצות פרוזבול צריך שיהי' קרקע, ולכל אחד יש קרקע בארץ ישראל בירושה מאברהם, ובפרט אצל אלו שיש להם קרקע כפשוטו שיהי' "ופרצת" נחלה בלי מצרים. (סי"ג)
תפקיד המיוחד של הנשים ביציאת מצרים, בכל השנים, ובפרט בשנת הקהל. (סי"ד)
"י"ט כסלו הארוך" (גם) בשנה זו. (סט"ו)
אודיו