1. ביאור שם היו"ט "חנוכה" מל' חינוך בשייכות להוספה בחינוך ילדי ישראל (בדוגמת הנרות עצמם שהם באופן ד"מוסיף והולך")
 2. נרות חנוכה הם זכרון והמשך לנרות שבביהמ"ק ש"אינן בטלות לעולם" ואורן "מגיע" גם בזמן הגלות
 3. הצעה חדשה: כשהילדים יבואו לביתם, אחרי הכינוס, יבקשו מהוריהם להוסיף ולספר ולבאר להם בעניני והוראות חנוכה
 4. הכוונה העיקרית בנתינת "דמי חנוכה" - חינוך במצות הצדקה ובפרט ע"י הילדים (הסמוכים על שולחן הוריהם ואין להם צורך בממון)
 5. סיום הכנס - בנתינת צדקה (הפועלת אחדות) ובניגוני שמחה, לאחר תפלת ערבית