"שלח לך, לדעתך, אני איני מצוה לך, אם תרצה שלח" - ציווי ה' שענין זה יהי' "לדעתך", שאינו מצוה מה לעשות ("אני איני מצוה לך"), אלא האדם צריך להחליט מדעתו ומרצונו - בחירה חפשית בשלימותה
 הענין ד"לדעתך" במצות ציצית (סיום הפרשה) - שאינו מחוייב ללבוש בגד שחייב בציצית, אלא תלוי ברצונו; ובשיעור הרמב"ם דערב ש"ק - להתבונן וליתן טעם ("לדעתך") גם לחוקי התורה
 השייכות לכ"ח סיון - "כח" דמ"ת, תוספת כח על העבודה ד"לדעתך" ע"י כח הבחירה, ולא רק בנוגע לעניני הרשות, אלא גם בנוגע לתיקון והפיכת ענינים בלתי רצויים - "ועתה יגדל נא כח אדנ-י"
 כ"ח סיון בדורנו זה - בנוגע להפצת המעיינות חוצה בחצי כדור התחתון שבו לא הי' מ"ת
 ההוראה בפועל - להוסיף בהפצת התורה והיהדות והפצת המעיינות חוצה ביתר שאת וביתר עוז, ובמיוחד בנוגע לחינוך הילדים בתקופת הקיץ במחנות הקיץ על טהרת הקודש
 השלמות לשיחות דלעיל:
חלוקת משקה