1. הדלקת המנורה בעבודה הרוחנית: "נר תמיד" - תורה, ו"מערב עד בוקר" - תפלה ומצוות, וההקדמה לזה "ואתה תצוה", ההתקשרות העצמית דישראל עם הקב"ה שלמעלה מתורה, ומזה נמשך "להעלות נר תמיד" בכל פרטי העבודה, ע"י "תורה אור", שעל ידה נעשים גם המצוות ("נר מצוה") "נר תמיד"
2. הקשר ד"ואתה תצוה" עם פורים (קטן) - ההתקשרות העצמית דבנ"י עם הקב"ה שמתבטאת במסירת נפש דפורים
3. ההוראה בפועל - להוסיף בלימוד (התורה בכלל, ובפרט) פנימיות התורה, ובמיוחד - תורתו של אתפשטותא דמשה שבדור, החל מהמאמר דפורים קטן תרפ"ז
השלמות לשיחות דלעיל
חלוקת משקה וניגוני שמחה