תר"צ - תש"י
תש"י
תשי"א
תשי"ב
תשי"ג
תשי"ד
תשט"ו
תשט"ז
תשי"ז
תשי"ח
תשי"ט
תש"כ
תשכ"א
תשכ"ב
תשכ"ג
תשכ"ד
תשכ"ה
תשכ"ו
תשכ"ז
תשכ"ח
תשכ"ט
תש"ל
תשל"א
תשל"ב
תשל"ג
תשל"ד
תשל"ה
תשל"ו
תשל"ז
תשל"ח
תשל"ט
תש"מ
תשמ"א
תשמ"ב
תשמ"ג
תשד"מ
תשמ"ה
תשמ"ו
תשמ"ז
תשמ"ח
תשמ"ט
תש"נ
תנש"א
תשנ"ב
בלתי מוגה
מוגה
הנחה:
תוכן ענינים
משיחות א-ב-ג
1. ימי חנוכה בשנה זו - באופן של תמימות
2. "ביום השביעי נשיא לבני אפרים גו'", שהקריב ביום השבת - מעלת היחיד כמו מעלת הציבור, ושייכותו לאפרים, ע"ש "הפרני", "פרו ורבו", להוסיף עוד יהודי אחד
3. שבת חנוכה - חיבור עבודתו בעצמו (שבת) עם עבודתו לפעול על הזולת (חנוכה), מכיון ששניהם מציאות אחת
6. ביאור בלקוטי לוי"צ - החיבור דתורה וצדקה
4. דחיית השבת (ע"י קרבנו של אפרים) - מצד מעלתן של ישראל שלמעלה מהתורה, ודוגמתו בשבת חנוכה - העילוי דדברי סופרים (חנוכה) על דברי תורה, מצד מעלתן של ישראל (סופרים)
5. ביאור בפרש"י ("יינה של תורה") "כל לשון קץ סוף הוא"
השלמות לשיחות דלעיל
7. ע"ד "זאת חנוכה", וחלוקת משקה
8. הסיום בניגונים: "פדה בשלום" ו"שיבנה בית המקדש"
1. ימי חנוכה בשנה זו - באופן של תמימות
2. "ביום השביעי נשיא לבני אפרים גו'", שהקריב ביום השבת - מעלת היחיד כמו מעלת הציבור, ושייכותו לאפרים, ע"ש "הפרני", "פרו ורבו", להוסיף עוד יהודי אחד
3. שבת חנוכה - חיבור עבודתו בעצמו (שבת) עם עבודתו לפעול על הזולת (חנוכה), מכיון ששניהם מציאות אחת
6. ביאור בלקוטי לוי"צ - החיבור דתורה וצדקה
4. דחיית השבת (ע"י קרבנו של אפרים) - מצד מעלתן של ישראל שלמעלה מהתורה, ודוגמתו בשבת חנוכה - העילוי דדברי סופרים (חנוכה) על דברי תורה, מצד מעלתן של ישראל (סופרים)
5. ביאור בפרש"י ("יינה של תורה") "כל לשון קץ סוף הוא"
השלמות לשיחות דלעיל
7. ע"ד "זאת חנוכה", וחלוקת משקה
8. הסיום בניגונים: "פדה בשלום" ו"שיבנה בית המקדש"