תר"צ - תש"י
תש"י
תשי"א
תשי"ב
תשי"ג
תשי"ד
תשט"ו
תשט"ז
תשי"ז
תשי"ח
תשי"ט
תש"כ
תשכ"א
תשכ"ב
תשכ"ג
תשכ"ד
תשכ"ה
תשכ"ו
תשכ"ז
תשכ"ח
תשכ"ט
תש"ל
תשל"א
תשל"ב
תשל"ג
תשל"ד
תשל"ה
תשל"ו
תשל"ז
תשל"ח
תשל"ט
תש"מ
תשמ"א
תשמ"ב
תשמ"ג
תשד"מ
תשמ"ה
תשמ"ו
תשמ"ז
תשמ"ח
תשמ"ט
תש"נ
תנש"א
תשנ"ב
בלתי מוגה
English
תוכן ענינים
ליל ומוצאי ל"ג בעומר (משולב)
ענינו של רשב"י - "תורתו אומנתו", והשייכות לכאו"א מישראל
הדגשת ענין התורה בפרשת השבוע - "בחוקותי תלכו", "שתהיו עמלים בתורה", ובאופן ד"חקיקה", פנימיות התורה, תורתו של רשב"י
ל"ג בעומר בספירת הוד שבהוד - דרגא האחרונה בעיקר המדות, שבה מתגלה דרגא הראשונה, "הארת אורו של משיח", נעוץ תחילתן בסופן דוקא
בשיעור היומי ברמב"ם - "סיום הל' ביאת המקדש והתחלת הל' איסורי המזבח - מודגשת נעיצת הדרגא האחרונה (עבודה הקשורה בדיעבד)בהדרגא הראשונה ("תמימין ומובחרין"), ובעבודת האדם - העבודה דזמן הגלות, "שעת הדחק" (ובפרטיות - "תשעה מינין בשמן" ע"י הכתישה), שעי"ז באים להעילוי דהגאולה
לנצל יום סגולה זה עד לסיומו - מעלת הסיום מצד נעיצת ההתחלה, עד לזמן המנחה, הקשור עם הגאולה העתידה
ההוראה בפועל: להוסיף בקביעת עתים לתורה, בנגלה (כולל ובמיוחד - לימוד הרמב"ם) ובפנימיות, הפצת המעיינות חוצה, עד לגילוי בחי' היחידה (משיח) שבכאו"א מישראל; והוספה בשמחה, ובפרט - שמחה לגמרה של תורה, סיום ברמב"ם
הסיום - בשליחות מצוה לצדקה באופן ד"כפלים לתושי'"
ענינו של רשב"י - "תורתו אומנתו", והשייכות לכאו"א מישראל
הדגשת ענין התורה בפרשת השבוע - "בחוקותי תלכו", "שתהיו עמלים בתורה", ובאופן ד"חקיקה", פנימיות התורה, תורתו של רשב"י
ל"ג בעומר בספירת הוד שבהוד - דרגא האחרונה בעיקר המדות, שבה מתגלה דרגא הראשונה, "הארת אורו של משיח", נעוץ תחילתן בסופן דוקא
בשיעור היומי ברמב"ם - "סיום הל' ביאת המקדש והתחלת הל' איסורי המזבח - מודגשת נעיצת הדרגא האחרונה (עבודה הקשורה בדיעבד)בהדרגא הראשונה ("תמימין ומובחרין"), ובעבודת האדם - העבודה דזמן הגלות, "שעת הדחק" (ובפרטיות - "תשעה מינין בשמן" ע"י הכתישה), שעי"ז באים להעילוי דהגאולה
לנצל יום סגולה זה עד לסיומו - מעלת הסיום מצד נעיצת ההתחלה, עד לזמן המנחה, הקשור עם הגאולה העתידה
ההוראה בפועל: להוסיף בקביעת עתים לתורה, בנגלה (כולל ובמיוחד - לימוד הרמב"ם) ובפנימיות, הפצת המעיינות חוצה, עד לגילוי בחי' היחידה (משיח) שבכאו"א מישראל; והוספה בשמחה, ובפרט - שמחה לגמרה של תורה, סיום ברמב"ם
הסיום - בשליחות מצוה לצדקה באופן ד"כפלים לתושי'"