תר"צ - תש"י
תש"י
תשי"א
תשי"ב
תשי"ג
תשי"ד
תשט"ו
תשט"ז
תשי"ז
תשי"ח
תשי"ט
תש"כ
תשכ"א
תשכ"ב
תשכ"ג
תשכ"ד
תשכ"ה
תשכ"ו
תשכ"ז
תשכ"ח
תשכ"ט
תש"ל
תשל"א
תשל"ב
תשל"ג
תשל"ד
תשל"ה
תשל"ו
תשל"ז
תשל"ח
תשל"ט
תש"מ
תשמ"א
תשמ"ב
תשמ"ג
תשד"מ
תשמ"ה
תשמ"ו
תשמ"ז
תשמ"ח
תשמ"ט
תש"נ
תנש"א
תשנ"ב
בלתי מוגה
תוכן ענינים
א' יקדש ויוציא י"ח את הרבים; נתינת משקה: העלי' שע"י תורה ומצוות; חינוך בני ביתו. (ס"א)
עצרת לשון קליטה - דעניני המועדים שלפני זה, באופן ד"ביום (השמיני)" - שמכניס אור המורה איך להשתמש בכך ו"(ביום) השמיני" - שמכניס שמנונית, וההוראה - כל המציאות הוא למלאות שליחות הקב"ה ובאופן ד"לכם" - שזה נעשה מציאות שלו. (ס"ב)
שמיני עצרת כולל כל עניני חודש תשרי, והביאור ע"פ המשל מיריד, איך אפשר לקולטם ביום אחד דשמיני עצרת. (ס"ג)
מעלת השמחה דשמיני עצרת שכולם רוקדים בשמחה, השמחה דסוכות (דשמחת בית השואבה היתה ע"י חסידים ואנשי מעשה); הביאור במה שהרמב"ם הביא דוגמא לענין השמחה מדוד המלך - הכתרת המלך, וכן ענין התשובה צ"ל בשמחה; שמחה דראש השנה בהעלם משא"כ בסוכות ובשמיני עצרת. (ס"ד)
כאו"א שייך לשמחה כי כאו"א יכול להיות שותף למעשה בראשית והתורה ניתנה לכאו"א. (ס"ה)
הנסיון דשוחד (שבגללו ניתנו שבע מצוות בני נח) הוא בדוגמת הנסיון דעשירות (שמטה השכל) וזהו"ע חודש תשרי - עשירות. (ס"ו)