שאלת הצ"צ לאדמו"ר הזקן (איך יתכן שיעקב חי את מיטב שנותיו במצרים) היתה בקטנותו של הצ"צ והמענה דאדמו"ר הזקן שהי' אז נשיא ובתכלית המעלה פעל קישור ביניהם; ההוראה מ"ויחי" - ענין התורה שהיא החיות האמיתית של כל יהודי, ולכ"א שייכות לזה. (ס"א)

ההוראה מ"ויחי יעקב בארץ מצרים" - אף שאין חסר לו מאומה בגשמיות צריך הוא ללמוד תורה ובחיות. (ס"ב)

חייו הטובים ביותר של יעקב היו במצרים מצד "יתרון האור מן החושך" (שזהו העילוי דבעל תשובה), וההוראה - אף שעד עתה עבודתו אינה כדבעי יכול הוא "בשעתא חדא וכו'" להגיע למצב טוב ביותר; וע"י העבודה במצרים דוקא מגיע לדרגא נעלית; אדמו"ר הזקן לא ביאר בגלוי ענין הנ"ל להצ"צ כיון שלילד צריך להסביר שהעיקר להתרחק מעבירות (ולא הענין דמעלת בעל תשובה); ההוראה מ"ויחי" יעקב שגם במצרים אפשר לפעול, וע"י עבודתו עם הזולת מגיע גם הוא להעילוי דבעל תשובה. (ס"ג)