תר"צ - תש"י
תש"י
תשי"א
תשי"ב
תשי"ג
תשי"ד
תשט"ו
תשט"ז
תשי"ז
תשי"ח
תשי"ט
תש"כ
תשכ"א
תשכ"ב
תשכ"ג
תשכ"ד
תשכ"ה
תשכ"ו
תשכ"ז
תשכ"ח
תשכ"ט
תש"ל
תשל"א
תשל"ב
תשל"ג
תשל"ד
תשל"ה
תשל"ו
תשל"ז
תשל"ח
תשל"ט
תש"מ
תשמ"א
תשמ"ב
תשמ"ג
תשד"מ
תשמ"ה
תשמ"ו
תשמ"ז
תשמ"ח
תשמ"ט
תש"נ
תנש"א
תשנ"ב
בלתי מוגה
מאמרים
תוכן ענינים
שיחה א: ביאור השם "אחרון של פסח" (שאינו בשאר הרגלים) - השייך לגאולה העתידה; ענין גלות וגאולת מצרים בעבודה ןההוראה - שהעבודה בעצמו והפצת המעינות, צ"ל באופן דפסיחה ודילוג. (ס"א)
שיחה ב: אחרון של פסח - יום מילת יצחק. ביאור המעלה ד"נימול לשמונה" וההוראה - שהעבודה אינו צריך ע"פ טעם ודעת, אלא נעשה קודם לנשמע ובפרט בתקופתנו שצ"ל "חטוף ואכול" כו' וא"א להמתין עד שיגיע להבנה והשגה. (סכ"ד)
שיחה ג: ע"ד שייכות סעודת משיח ושתיית ד' כוסות לישיבת תומכי תמימים ; הכרח לימוד דא"ח, "קב חומטין"; א"צ לשתות ד' כוסות שלימים דוקא; חלוקת ד' כוסות. (סמ"א)
שיחה ד: מענה לשאלה (על המדובר בשיחה לצבאות ה') שיצחק הי' הילד הראשון בצבאות ה' - הרי כשנולד עוד לא הי' שם זה? לימוד ההוראה - בחשיבות ענין החינוך והפעולות עם ילדי ישראל, ועי"ז - "והשיב לב אבות". (סנ"ב)
שיחה ה: הקשר המיוחד דאחרון של פסח וסעודת משיח ל(מתן) תורה - ההשתתפות ב"כינוס תורה": בענין מצות כתיבת ספר תורה בזמן הזה. (סס"ד)
שיחה ו: התעוררות ע"ד רישום הילדים למחנה קיץ על טהרת הקודש וע"ד כל ה"מבצעים". (סצ"א)
קטע מהנ"ל
ע"ד הצורך הדחוף התיקון חוק "מיהו יהודי" ובארוכה - אודות המפריעים לתיקון, ר"ל, ב"טענות" שונות שאין להם מקום.