מפתח

תוכן ענינים

שיחה א: התוועדות בשבת זו - שלא לנהוג אבילות בפרהסיא; ביאור משל הר' לוי יצחק מבארדיטשוב ודברי הצמח צדק דשבת חזון שייך ל"ותחזינה עיננו" ומה שיש שאינם רואים, אין זה משנה המציאות כו'. (ס"א)

שיחה ב: הדגשת ענין שבת חזון כשחל בערב תשעה באב - כבשנת החורבן - ירידה גדולה שכוונתה עילוי יותר. (סי"א)

מאמר (כעין שיחה) מיוסד על מאמר כ"ק אדמו"ר (מהורש"ב) נ"ע שנאמר בקביעות כזו ונמשכה אמירתו בלילה. (ס"כ)

שיחה ג: תמי' בפשוטו של מקרא (בדברי משה ע"ד סיפור המרגלים) ורש"י אינו מבאר. (סכ"א)

בלקוטי לוי יצחק (בהערות למסכת תענית) - דרשת הגמרא עה"כ (איכא א) "העיר רבתי עם" - שהיו משיאים קטנה לגדול גו' ובהמשך לזה - התעוררות בענין "פרו ורבו". (סכ"ב)

בפרקי אבות (שקו"ט אודות המנהג בשבת זו - פ"ג מ"ג) רחב"ת אומר כו' מנין אפילו אחד שיושב ועוסק בתורה כו'. (ס"ל)

בהלכות בית הבחירה (רפ"ד) - "אבן היתה שם בבית קדש הקדשים במערבו כו'". (סל"ב)

בפירוש רש"י על איכה (בתחלתה) - "ירמי' כתב ספר קינות כו'" (סל"ג)

שיחה ד: הביאור בפשוטו של מקרא (בענין הנ"ל). (סל"ה)

הביאור בפירוש רש"י בריש איכה. (סל"ז)

ההוראה בעבודת ה' מהמבואר בלקוטי לוי יצחק. (ס"מ)

הביאור בפרקי אבות. (סמ"ד)

הביאור בהלכות בית הבחירה ע"פ הלכה וע"פ פנימיות הענינים. (סמ"ה)

ביאור הקשר להתחלת וסיום הלכות בית הבחירה כ"הדרן" (ס"נ)

המשך הביאור בפירוש רש"י באיכה ע"פ "יינה של תורה". (סנ"ב)

בלתי מוגה

מוגה

ליקוט:

מאמרים

ד"ה ציון במשפט תפדה

תוכן ענינים

הגהות

עוד

Heading