תוכן ענינים

שיחה א: ס"א - חודש שבט - כנגד יוסף, "יוסף ה' לי בן אחר", לעשות מ"אחר" - "בן"; פרטי הדרגות ד"אחד" - "מן הקצה אל הקצה, ובכל דרגות אלו בכחו של כאו"א מישראל לעשות מ"אחר" - "בן"

שיחה ב: ס"ט - צירוף שם הוי' בחודש שבט - בפסוק ("לא ימירנו ואם) המר ימירנו והי' הוא (ותמורתו יהי' קודש)", להחליף ממקום הקדושה למקומו של "אחר", כדי להחליפו ולעשות ממנו "בן", ועי"ז - "והי' הוא ותמורתו יהי' קודש"

שיחה ג: סט"ו - ע"ד האורחים שהגיעו לשבת מברכים חודש שבט - שממנו מתברך יום ההילולא דעשרה בשבט

שיחה ד: סי"ח - בצירוף שם הוי' דחודש שבט - הדגשת מילוי התפקיד והשליחות ד"המר ימירנו", גם אם התוצאה ד"ותמורתו יהי' קודש" (שאינו נכללת בצירוף דחודש זה) תבוא בפועל ובגילוי רק לאחר זמן

שיחה ה: סכ"ג - שאלות בפרש"י (ז, יב) - "ויבלע מטה אהרן, מאחר שחזר ונעשה מטה בלע את כולן"

סכ"ז - לקוטי לוי"צ (ע' נו) - "פקודא קדמאה דכל פקודין למנדע לי' לקב"ה כו'" - ע"י חב"ד שבנפש; הקשר להתחלת הרמב"ם "יסוד היסודות ועמוד החכמות לידע שיש שם מצוי כו'", וביאור מקור דברי הרמב"ם; וההוראה - ידיעת אלקות ע"י לימוד החסידות

סל"ג - "רגע של שתיקה" - החדרת ההכרה בבורא עולם ומנהיגו, "עין רואה ואוזן שומעת"

שיחה ו: סל"ה - א) שיעור היומי ברמב"ם: (א) ע"י מעות בלבד (כדין תורה) - ללא צורך בגזירת חכמים, שלא גזרו במילתא דלא שכיחא - נגמר הקנין ד"קונה שמים וארץ" בשלימות. (ב) בערבי שבתות - אלף הששי לאחר חצות - לא שייך הונאה בקנין הנ"ל

סל"ט - הביאור בפרש"י

שיחה ז: סמ"ג - חלוקת משקה עבור המלוה-מלכה דצאגו"ח, והמלוה-מלכה דגמ"ח "קרן ישראל ארי' לייב"

* * *

הדרן על הרמב"ם (מוגה):
גדר מצות ידיעת ה' לשיטת הרמב"ם בריש ספר היד, והקשר לסיום ספר היד; ביאור לשונות הרמב"ם (הלכות יסודי התורה פ"ב הי"א, פ"ד ה"י) בנוגע למעשה בראשית ומעשה מרכבה; הכרח הקדמת לימוד ענינים אלו ללימוד ההלכות שלאחריהם (ברמב"ם).

ENGLISH

1. The month of Shevat has a special connection with Yosef, the theme of Yosef and Shevat is to transform the ‘other’ into a ‘son.’

2. A second theme of Shevat is its association with the acrostic of G‑d’s name, in the verse, “Homer yemirenu vehaya hu.” Going out of the precincts of holiness, and finding the ‘other’ who must be ‘switched’ back to a ‘son.’

3. In answer to those who question “What is the use of a one-time mitzvah?” Results will come sooner or later.

4. Why does Rashi not consider the miracle, that Aharon’s staff swallowed the other staffs, as a double miracle? Explanation of two types of miracles: permanent and temporary.

5. The first principle of the existence of G‑d is connected to “I always place G‑d before me.” Every effort must be made to implement the “moment of silence” in all educational institutions.

בלתי מוגה

מוגה

ליקוט:

מאמרים

ד"ה וארא

English

תוכן ענינים

* * *

ENGLISH

הגהות

עוד

Heading