תר"צ - תש"י
תש"י
תשי"א
תשי"ב
תשי"ג
תשי"ד
תשט"ו
תשט"ז
תשי"ז
תשי"ח
תשי"ט
תש"כ
תשכ"א
תשכ"ב
תשכ"ג
תשכ"ד
תשכ"ה
תשכ"ו
תשכ"ז
תשכ"ח
תשכ"ט
תש"ל
תשל"א
תשל"ב
תשל"ג
תשל"ד
תשל"ה
תשל"ו
תשל"ז
תשל"ח
תשל"ט
תש"מ
תשמ"א
תשמ"ב
תשמ"ג
תשד"מ
תשמ"ה
תשמ"ו
תשמ"ז
תשמ"ח
תשמ"ט
תש"נ
תנש"א
תשנ"ב
בלתי מוגה
מוגה
מאמרים
ד"ה וספרתם לכם (המשך: א)
English
תוכן ענינים
שיחה א: ס"א - שבת שהוא ערב שבועות, ענינו העיקרי - שבת, ונוסף לזה, ישנו גם הענין דערב (והכנה ל)שבועותש
ס"ה - יש "לחיות" עם פרשת השבוע - "במדבר", כלומר, גם כשנמצאים "במדבר", זמן ומצב הגלות, יש "לחיות" עם תורה; תכלית הכוונה - בעבודה "במדבר" ועי"ז - עילוי גדול יותר
ס"ז - שיעור חומש היומי - הארון (והלוחות שבו) ב"כסוי עור תחש", דירה בתחתונים
שיחה ב: ס"י - סיום מסכת סוטה: (א) ההוראה מכללות הענין דסוטה - ירידה צורך עלי'. (ב) המיוחד במדת הענוה של רב יוסף ויראת חטא של רב נחמן. (ג) השייכות דענוה ויראת חטא ל"זמן מתן תורתנו"
שיחה ג: סכ"א - שאלות בפרקי אבות (ספ"ו) - "לא בראו אלא לכבודו"
סכ"ב - לקוטי לוי"צ (ע' שנג) קדימת תפילין לטלית
סכ"ג - ע"ד ההשתדלות בעריכת "סיומים" על הרמב"ם, וחלוקת משקה
שיחה ד: סכ"ד - שיעור היומי ברמב"ם - סוף הל' שביתת יו"ט והתחלת הל' חמץ ומצה, כללות דיני יו"ט, ואח"כ הפרטים. ובשניהם - דינים השייכים לי"ד בניסן
סכ"ו - התחלת הל' פסח בשו"ע אדמו"ר הזקן - בדרכו של הרמב"ם
סכ"ז - בענין "נשמה יתירה" ביו"ט
סכ"ח - הקב"ע דהקדמת נעשה לנשמע - הכנה ל"זמן מתן תורתנו", והקב"ע דר"ה - עבודה היום, "תמליכוני עליכם"
סכ"ט - שאלות בפרש"י (ריש פרשתנו) - מנין בנ"י "מתוך חיבתן לפניו"
סל"א - הביאור בלקוטי לוי"צ
סל"ב - הביאור בפרקי אבות
סל"ג - הביאור בפרש"י
סל"ז - ה"מבצעים", ושייכותם ל"זמן מתן תורתנו"
ENGLISH
1. On Shabbos, Erev Shavuos, the main theme must be “Shabbos for itself.” From the Torah we learn that even in a wasteland a Jew must live according to Torah, with joy.
2. The Holy Ark was covered when it was transported, which exemplified the idea of making a dwelling place for the Shechinah in the lower worlds, in the time of galus.
3. The title page must be counted as the first page of Gemara Sotah in order to have 49 pages. Chanah’s inner intention was pure and her thought would have been corrected by teshuvah.
4. R. Yosef was on the lofty level of Sinai and yet he was very humble. R. Nachman had a “mazal” which pushed his nature to strange actions, yet he controlled it. For this reason they advised the reciter of the Mishnah not to include “humility” and “fear of sin” in the lost attributes.
5. The last mishnah of Pirkei Avos ignores Torah. But an earlier mishnah says, Kavod is Torah; Torah is everything.
6. Two systems of counting. The census not enumerated, but conducted all the time by G‑d, Himself, because He loves the Jews, and the official census conducted by the leaders of the Jews. We too must reciprocate by following G‑d’s will.