תר"צ - תש"י
תש"י
תשי"א
תשי"ב
תשי"ג
תשי"ד
תשט"ו
תשט"ז
תשי"ז
תשי"ח
תשי"ט
תש"כ
תשכ"א
תשכ"ב
תשכ"ג
תשכ"ד
תשכ"ה
תשכ"ו
תשכ"ז
תשכ"ח
תשכ"ט
תש"ל
תשל"א
תשל"ב
תשל"ג
תשל"ד
תשל"ה
תשל"ו
תשל"ז
תשל"ח
תשל"ט
תש"מ
תשמ"א
תשמ"ב
תשמ"ג
תשד"מ
תשמ"ה
תשמ"ו
תשמ"ז
תשמ"ח
תשמ"ט
תש"נ
תנש"א
תשנ"ב
בלתי מוגה
English
תוכן ענינים
ס"א - בכל דבר ישנו ניצוץ קדושה, ולכן, גם דבר בלתי רצוי יש בו טוב, ואדרבה - טוב נעלה ביותר, גבוה ביותר שנפל למטה ביותר
ס"ג - ענין הטוב שביום התענית - "יום רצון לה'", וכן באמירת "דברי-כיבושין" - "תוכחת מוסר" שלאחרי ולמעלה מ"נר מצוה ותורה אור"
ס"ה - ימי התענית הקשורים עם ביהמ"ק - טוב נעלה יותר; לימוד הל' בית הבחירה
ס"ו - י"ז בתמוז - שבירת הלוחות, ועי"ז - לוחות שניות, באופן ד"כפלים לתושי'
ס"ח - י"ז תמוז בשנה זו - נדחה; קביעותו בימי השבוע - ביום א', "יום אחד", שהי' הקב"ה יחיד בעולמו; ובימי החודש - ח"י תמוז
שיעורי חת"ת: א) שיעור חומש - (1) "פינחס הוא אליהו"; (2) "צרור את המדינים". (סי"א)
ב) שיעור תהלים - (1) ארבעה שצריכים להודות; (2) "אשר חרפו עקבות משיחך", והקשר עם ימי הגאולה י"ב י"ג תמוז. (סי"ג)
ג) שיעור תניא - המשך החיות לחייבי כריתות ומתות לאחרי נ' או ס' שנה כדי שיחזרו בתשובה. (סט"ו)
סט"ז - שיעור היומי ברמב"ם - איסור דם האדם מד"ס - שחמורין מד"ת, ומה שאין מענישים במלקות - משום שהעונש אינו מספיק, ואעפ"כ, מכין אותו מכת מרדות, כדי לעוררו בתשובה
סכ"ב - הסיום - בענין הצדקה שמקרבת את הגאולה
ENGLISH
* In the undesirable, dark galus there is a flicker of a loftier good — the awesome love of the Holy One, Blessed be He for the children of Israel. Our goal is to reveal it.
* A fast day is objectionable, physically and spiritually. Yet, it is a day of grace. When we add Torah, mitzvos and “words of remonstrance,” we reveal the loftiest levels of benevolence.
* A fast day connected with the destruction of the Beis HaMikdash reminds us that a person must be involved in those actions which will bring the Shechinah to dwell in his heart and in his home.
* The first tablets were broken on the 17th of Tammuz, a catastrophic event. Yet, as a result we received the second Tablets, which revealed the greater and deeper wellsprings of Torah. The letters of the Tablets should be engraved on our soul.
* The fast of the 17th of Tammuz is postponed to Sunday, the 18th. Sunday has the quality of light, and the 18th has the quality of life. It occurs in the week of Pinchas who converted evil into good.
* In the Tehillim and Tanya portions of today we also find trouble converted to good. G‑d is “slow to anger” in the hope that people will repent. “No one is rejected by Him.” Teshuvah will convert the fast day into a day of happiness and festivity.