1. שמחת בית השואבה - זכר לענין השמחה, ולא לענין המים (ניסוך המים), ואעפ"כ, משתדלים לקשר גם עם ענין של מים - אמירת דברי תורה (בעניני שמחת בית השואבה) שנמשלו למים, "מעייני הישועה"
2. מעלת ראיית שמחת בית השואבה - שעל ידה רואים שמחה בכל ימיו; הוספה בשמחת בית השואבה מלילה ללילה באופן של חידוש - שנעשה בעצמו "פנים חדשות"; העילוי המיוחד דד' דסוכות - רוב ימי הסוכות, רובו ככולו
האושפיזין דד' דסוכות - משה רבינו ואדמו"ר האמצעי - "רחובות הנהר"
4. שיעור היומי בחומש - "ממגד", ענין התענוג, שייכותו הכללית לחג הסוכות, ובמיוחד - לד' דסוכות, "רחובות הנהר"
5. שיעור היומי בתהלים: תוכן המזמורים פ"ח פ"ט (שלכאורה דובר בהם אודות ענינים בלתי-רצויים, גלות כו') - למעליותא, והחילוק שביניהם: במזמור פ"ח - השלימות דעולם, ובמזמור פ"ט - שלימות מלכות בית דוד, משיח צדקנו; הרמז בשמות המשוררים דמזמורים אלו - "הימן" ו"איתן" - החילוק שבין ה"א לאל"ף
6. הקשר דשיעור תהלים לאושפיזין: משה רבינו - לידתו במצב של גזירות הכי איומות, "מן המים משיתיהו", ואדמו"ר האמצעי - "דובער", "מסורבל בבשר". והחילוק שביניהם - "רחובות הנהר" בנגלה דתורה (משה רבינו) או בפנימיות התורה (אדמו"ר האמצעי) - ע"ד ובדוגמת החילוק דב' המזמורים (שלימות דעולם ושלימות דמשיח צדקנו)
7. ההוראה לפועל: שמחה וריקודים גם במצב הגלות, וברשות הרבים - לעשות ממנו רשות היחיד, ליחידו של עולם, "יחודא עילאה"
אודיו