תר"צ - תש"י
תש"י
תשי"א
תשי"ב
תשי"ג
תשי"ד
תשט"ו
תשט"ז
תשי"ז
תשי"ח
תשי"ט
תש"כ
תשכ"א
תשכ"ב
תשכ"ג
תשכ"ד
תשכ"ה
תשכ"ו
תשכ"ז
תשכ"ח
תשכ"ט
תש"ל
תשל"א
תשל"ב
תשל"ג
תשל"ד
תשל"ה
תשל"ו
תשל"ז
תשל"ח
תשל"ט
תש"מ
תשמ"א
תשמ"ב
תשמ"ג
תשד"מ
תשמ"ה
תשמ"ו
תשמ"ז
תשמ"ח
תשמ"ט
תש"נ
תנש"א
תשנ"ב
בלתי מוגה
מוגה
מאמרים
English
תוכן ענינים
מוגה
שיחות א-ב: ביאור ענינו של בעל יום ההולדת דכ' חשון: הרמב"ם דתורת החסידות ומייסד "תומכי תמימים"; יום ההולדת – נתינת כח בהפצת המעיינות חוצה; בפרט בשנת השמיטה וכשחל כ' חשון בשבת; הקמת והרחבת בתי חב"ד ומבצע "עשה לך רב"; רמז לדבר בפ' השבוע; הקמת והרחבת מוסדות חינוך על טהרת הקודש.
בלתי מוגה
שיחה ג: א) שאלות בפרש"י: (1) "ולוט ישב בשער סדום". (2) "ויטע אשל"
ב) שיעור היומי ברמב"ם - עיר מקלט, ושייכותו לבעל יום ההולדת - ענין התשובה
ג) חלוקת משקה
שיחה ד: א) הביאור בפרש"י
ב) לקוטי לוי"צ - "כפר טרשא" ו"מתא מחסיא" בעבודת האדם
ג) הביאור בשיעור היומי ברמב"ם
שיחות א-ב: ביאור ענינו של בעל יום ההולדת דכ' חשון: הרמב"ם דתורת החסידות ומייסד "תומכי תמימים"; יום ההולדת – נתינת כח בהפצת המעיינות חוצה; בפרט בשנת השמיטה וכשחל כ' חשון בשבת; הקמת והרחבת בתי חב"ד ומבצע "עשה לך רב"; רמז לדבר בפ' השבוע; הקמת והרחבת מוסדות חינוך על טהרת הקודש.
בלתי מוגה
שיחה ג: א) שאלות בפרש"י: (1) "ולוט ישב בשער סדום". (2) "ויטע אשל"
ב) שיעור היומי ברמב"ם - עיר מקלט, ושייכותו לבעל יום ההולדת - ענין התשובה
ג) חלוקת משקה
שיחה ד: א) הביאור בפרש"י
ב) לקוטי לוי"צ - "כפר טרשא" ו"מתא מחסיא" בעבודת האדם
ג) הביאור בשיעור היומי ברמב"ם
ENGLISH
1. The 20th of MarCheshvan is the birthday of the Rebbe Rashab (Rabbi Shalom DovBer Schneerson of Lubavitch 1860-1920). The Rashab emphasized the spreading of the wellsprings of Chassidus. Our study of Chassidus must be increased; teach other Jews, establish Chabad Houses. Avraham’s Eshel (tamarisk tree; also, acts of hospitality) represented a Chabad House which provided Torah, prayer and charity. The Shemitah year enhances these themes.
2. Rashi includes the words “near the gates of the city,” because we know that Lot was appointed a judge only when we see that he was sitting near the gate of the city. The Eshel which Avraham planted must have been special, either an “orchard” or “inn.”
3. Among the laws of the cities of refuge we find that if one commits himself to be killed he is no longer a “real” person and he cannot help others. When Mashiach comes there will be three more cities of refuge.